喜羊羊|中国动画能走出＂动物世界＂吗？( 二 ) sweets|魔法少女小圆|paradise|tv动

于是在人们有限的注意力里面，它们有能力抢走绝大多数动画观看时间，也因此有能力去定义中国动画的对外形象。
非要说有什么不合理的地方，只能说“动物世界”这个评价并不适合狭义地局限在“中国动画产业”，外国动画中同样也有很多以动物为关键角色的动漫，譬如《鼹鼠的故事》《猫和老鼠》《忍者神龟》《小羊肖恩》《小猪佩奇》等等，诞生于1914年的全球第一部商业动画片，也是以动物为主角的《恐龙葛蒂》——
毕竟华特·迪士尼老人家当年就下过定义，“希望（制作动画）不仅仅是教育人们，还希望他们受到娱乐”，想想现如今抖音快手上萌宠博主们赚了个盆满钵满，还有什么比“动物”更容易让人们感受到“娱乐”的选择呢？
要知道世界上最早的壁画，法国拉斯科洞窟壁画，上面画的也是动物。
但无论怎样，对于一代中国人来说“（只有）中国动画都是动物世界”就是一个“既定事实”，许多人以此为基础进行了进一步的观点提炼，开始了一个没有终点的循环论证：中国动画是动物世界——动物是幼稚的——动物动画是幼稚的——赚小孩子的钱是最容易的——中国动画没有情怀只想挣钱——中国动画又多了几个动物主角。
动画偏见：另一个既定事实“动画选择以动物”为主角在中外动画产业中都是“常规操作”是既定事实，一代“老二次元”对“以动物动画为主的中国动画产业”表现出极大的恶意，是另一个既定事实。
比如在知乎、贴吧上搜索问题“为什么中国的很多动画片都是以动物来做主人公的？”，高赞答案基本都集中在“国内动画产业对动画片理解太狭隘”的范围内。
在著名国漫钓鱼贴吧“孙立军吧”中，人们发明了“中国动画设计者都是驯兽员”这样的内涵梗用来形象地比喻国产动画现状。
有人意识到动漫产业较为发达的美国和日本都有动物形象的动漫，但也会旗帜鲜明地表示“这些普遍行为与国产低龄向是两码事”，没有改变他们对国产动画的态度。
在对国漫、动物世界以及子供番之间纠葛的讨论中，还慢慢产生了一个经典的伪命题，或者叫鄙视链：只有中国的叫动画、动画片，海外的才有资格叫动漫，动漫一词慢慢地也比动画高级一等——一个直观例证是为了防止名字上的歧义（包括舆论上的争议），B站一度将“国漫区”改名为“国创区”。
所以很大程度上，人们并不是对“动物世界”有意见，而是对“国产动画”有意见。只不过“动物世界”表现得过于直观，以至于成为了情绪宣泄的最好突破口。
那么我们怎么去理解这种主动把国产动画降维的情绪？为什么会产生这种情绪？谁推动了这样的情绪产生？
答案可能要从十几年前去寻找。
2007年初——那时的《虹猫蓝兔七侠传》开播还不到一年——天涯论坛里出现了一个神贴：一位家长认为电视里播放的动画片是“暴力”（一群混混打打杀杀）且“充斥不文明词汇”的（比如从马三娘嘴里说出的那句“贱人”），呼吁人们对播放平台（央视）进行投诉。
巧合地是那段时间《虹猫蓝兔》真的没有播了，于是网上衍生出来了两种说法，一个是动画本身因为不符合新出台的动画播出标准而导致“禁播”，另一个是央视扛不住家长海量的投诉才无奈选择停播，那份天涯家长的“关怀贴”被认为是消费者主动限制国产动画发展空间的典型。
在此之后尽管《虹猫蓝兔七侠传》复播，但“中间有一段时间停播”确实又是一个无法否定的“事实”，这让大多数网友选择了“疑罪从有”。
几年后，同样的剧情在《喜羊羊》身上完成了复刻。那是2013年发生的著名的“连云港烤羊事件”，两个小孩出于对动画剧情当中“烤羊”情节的模仿导致双双严重烧伤，舆论在媒体报道后开始呼吁“停播”，后来也确实因为“某种原因”停播6年。
即使站在上帝视角，我们也很难评价这些事件本身的好坏。毕竟“动画”确实被大量应用在儿童教育的场景中，儿童教育又是一个复杂的学科，来自普通家庭的家长们很难履行好“外部世界与个人世界”中“引导者”的角色——这让他们对“动画”的迁怒多少是可以被理解的。
但可以肯定的是，当成年人在社交媒体上呼吁停播，紧接着动画真的停播了，“呼吁停播与决定停播”再被媒体关注、放大并报道出来以后，整个事件就已经不再是简单的“动画问题”了，而是由媒体的介入转为“社科命题”：我们需要一个什么样的儿童教育。