双瞳|双瞳到底是什么历史这八个人有这个缺陷,他们不是圣人就是帝王( 二 )

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正史有载的最后一位"重瞳子",是元末大夏政权建立者明玉珍。《明史·列传第十一》称他"身长八尺余,目重瞳子"。此外,民间传说晋文公重耳也有"重瞳"。不过《史记》等正史对其的记载都是"骈胁",即肋骨紧密相连,如同整体。北齐开国皇帝高洋也被传称具有"重瞳",但《北齐书》等正史并未提及。从以上正史和传闻不难看出,无论是正史"官方认证"的"重瞳子",还是民间传闻中的"重瞳子",都是身份尊贵或成就斐然之人。舜、重耳、项羽、李煜等,不是千古明君就是难得人才。
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按照中国历来的修史传统,明君贤圣们多被"扬长避短"。他们身上超乎常人的优秀之处往往才会被史官们传抄记录。可见,"重瞳"在古人眼中是一种与明君贤圣相称的优秀样貌。这种以病态、畸形或怪异来凸显人物不凡的写法,其实与我们的传统文化是一脉相承的。传统神话中的神祗,越古老,其样貌往往就越超出常人认识。盘古龙首蛇身、女娲人首蛇身、刑天以乳为目,以脐为口,都生动体现着古人的这类神话思维意识。"重瞳"这种非正常状态的生理特征,被视作是一种"证明"某人神圣性的"证据",也是受到此种思维意识的影响。
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除了"重瞳",古人还在印度佛教的影响下将佛门的"三十二大人相"和"八十好"凝练归纳为具有中国特色的帝王面相。从《三国志》到《清史稿》,要从对帝王外貌的描写中找到涉及这些内容的描述,都是轻而易举的。是故"重瞳",单纯从医学的角度去理解,它不过是一种眼部畸形或疾病。而在古代文化中,它则是帝王贤圣之相的一个典型,是一种文化符号。它可以神秘,也可以不神秘,全看你站在何种角度。
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