素书|《素书》丨守“四不”，避“四祸” 不苟|曾三|祸患|欲望|黄石公

《素书》一书，相传为秦朝末年黄石公所作。更有传说，黄石公曾三试张良而传书，张良凭借此书助刘邦成就大业。
古今有许多文人学者都在尝试去解读这本书，今天我们就来小酌一下《素书》中的“四不”。
1
不妄言，避口舌之患
《素书》有言：“括囊顺会，所以无咎。”
简单来说，这句话的意思是要管住自己的嘴巴，不乱说话，这样才不会有过错。
老话说，“祸从口出”。对于不善言辞或者说话不懂分寸的人而言，嘴巴更会成为招致祸根的“门户”。古往今来，多少人因为言语不慎而引起怨恨，甚至招来性命之忧。
因此，《素书》也说：“以言取怨者祸。”
管住嘴巴，顺应时机，谨守说话的规则，既照顾了别人的面子，也照顾了别人的利益。
2
不贪利，避天怒人怨之祸
《素书》提到：“守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得”。
意思是说，一个人应该做到恪尽职守而不荒废，恪守信义而不改变，遭到非议而不卑不亢，利字当头而不妄贪。
“君子爱财取之有道”，然而古往今来，见利起意者却大有人在，因为太过贪婪，惹得天怒人怨。
成大事者，皆能在利益面前，把握好分寸，掌握好尺度，甚至不惜让利。
“利”字当前，能够不苟得，不见利忘义，不损公肥私，不仅是做人的底线，更是一宗远见，如此方可有长久的富足，避免“贪”变成“贫”的祸患。
3
不嗜欲，避免牵累之祸
《素书》有言：“绝嗜禁欲，所以除累。”
意思是说，杜绝不良的嗜好，禁止非分的欲望，这样可以免除各种牵累。
古人常说，“无欲则刚”。一个人倘若有各种不良嗜好，而又欲望太多，那多半会在欲壑难填的路上越走越远。
人一生想要活得自在，就要学会“放下”。
所以，人活于世，当注意自我反省，克制自己的欲望，别让整个人跟着嗜好欲望跑，避免牵累之祸。
4
不傲慢，避免凶险之祸
《素书》说：慢其所敬者凶。
意思是说，怠慢、轻侮那些本应受到尊敬的人，定会招致凶险之祸。
而“所敬者”，不光是指那些才德兼备的人，也指长者、前辈。对人怀有起码的尊敬，乃是建立公序良俗的基本要求。礼尚往来、尊老爱幼，也是社会交往的基本法则。
《尚书》中有这样一句话：“能自得师者王，谓人莫己若者亡。”
【素书|《素书》丨守“四不”，避“四祸”】“能自得师”，正是因为能够对贤德之士待以尊师之礼，从而“得道多助”。反过来，如果自高自大，认为别人都不如自己，就离灭亡不远了。
傲慢是祸患的先兆，往往给人带来危害。待人处事应怀着谦敬的态度，“温良恭俭让”才能走得长远。保持敬畏之心，做事有法度，做人有礼节，才能避免凶险之祸。