不许人间见白头的唯有名将——哪怕是人精杨素也逃不过这一宿命 “美人自古如名将

“美人自古如名将，不许人间见白头。 ”
这是清代诗人袁枚在其诗歌理论专著《随园诗话》中，引用的出自一位佟姓歌姬的绝句，揭示了人世间最容易令人产生伤感这种情绪的两类人物——即韶华不再的美人和垂暮之年的英雄。

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《随园诗话》采录了大量印证诗论的作品，其中闺秀之什颇多，尤为值得称道
美人都是易碎品，所以大体上都能得到悉心的呵护和照料，而且似乎越脆越招人爱。只要不是太倒霉的，哪怕最终也逃不过人老珠黄的宿命，但总不至于因为变难看了就被咔嚓掉。所以就算欢情不再、困守于冷宫深宅之中，那也是精神层面的空虚寂寞冷，一般影响不到物质层面吃喝拉撒睡。
但名将就不一样了。
巴顿将军说过，一个军人最好的归宿就是在最后一场战斗中被最后一颗子弹打死。诚哉斯言——他虽然没有死于最后一颗子弹，但却倒在了和平曙光到来的最后一刻。所以直到现在，巴顿将军仍是许多人心目中二战最纯粹的军人，几乎毫无瑕疵和污点。相反许多战绩和功勋不在其下的名将，却因为在战后的一系列与战争无关的表现而屡屡遭人诟病。

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老巴要不是死的早，没准就得成了我们口中的反动派
现代如此，古时亦然。
战国四将，翦起颇牧。白起死于猜忌，李牧惨遭冤杀，廉颇虽能终老于床榻之上，但也留下了“一饭三遗矢”的千古奇冤。唯有王翦依靠求田问舍式的自污得以保全一世英名，却也使他在后世的评价中（起码在精神层面）远不如其他三者。
试想若是韩信、彭越死在垓下，李靖陨于雪夜破襄城，徐达亡于北伐之役——这样一来不但刘邦、李世民、朱元璋们可能会乐得半疯掉，他们也不会遭受后来的一系列屈辱，保存一个军人的完美形象，受到朝廷的不吝恩赏和表彰，连带着造福子孙家人。总之一句话，这帮名将要是在战后还活着，对谁来说都是个累赘和祸害，反倒是死在和平到来之前才是个令所有人都满意的结果。
再试想要是岳飞没有被十二道金牌召回，那么无论他是否能做到直捣黄龙府，恐怕都无法改变“莫须有”这个注定的结局。反倒是我们的历史上恐怕就会因此失去一个纯粹的悲剧性的民族英雄，弄不好还会多出来个（两宋最盛产的）败军之将或是跟党争政争纠缠不清的争议人物。

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岳飞的冤死，是他成为受万世敬仰的民族英雄的重要原因
所以真正“不许人间见白头”的唯有名将，美人还真排不上号。
这是历朝历代的名将们无论如何也摆脱不了的宿命。哪怕他们的智商和情商再高，比如杨素，最终的结局也只能是徒劳无功。
南征北战，杨素打仗就没怂过，更不知道吃败仗是啥滋味。
说到杨素，许多对历史不太了解的朋友可能会感到有些陌生。即便是知道这个家伙的，首先的印象恐怕也是“奸臣”二字，其次弄不好就是“权臣” ，反正好像跟名将神马的扯不上关系。
事实上以杨素的军事能力和战绩，称其为隋朝第一名将可能不会有啥争议。即便是隋唐两朝加一块，杨素也堪称是第一流的名将。

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杨素是名将中的异类，所以经常让人忘记他还是个名将
杨素字处道，出身弘农杨氏。虽然赶到他出生时已经家道中落，但毕竟尚有宗族可以依托，所以受到了良好的教育。最重要的是杨素十分聪明，从小就在文学、书法等方面显示出高人一头的造诣，因此受到了堂叔祖杨宽的重视。杨宽还曾郑重警告那些瞧不起杨素的杨氏子弟“莫欺少年穷”：
“处道当逸群绝伦，非常之器，非汝曹所逮也。 ”（《隋书·卷四十八·列传第十三》）
后来杨素果然受到了北周武帝宇文邕的重用。从建德四年（公元575年）起开始了他的戎马生涯，首战便因战功受封为清河县子，食邑五百户，授司城大夫。此后他又在攻灭北齐的战斗中屡屡力挽狂澜、拯救危局，所以在破齐之后，杨素再度因功“加上开府，改封成安县公，邑千五百户，赐以粟帛、奴婢、杂畜。 ”（引用同上）
此时的杨素年仅32岁，从军仅两载就混成了县公。这样的成就除了天才以外，根本无法找到其他的理由。