姜太公|中国古代公认的十大顶尖军事统帅，韩信排名第三，孙武仅排名第六( 二 ) 古代|统帅|孙武|排名|军事|韩信

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四、齐国大司马——田穰苴田穰苴是继姜尚之后一位承上启下的著名军事家，曾率齐军击退晋、燕入侵之军，因功被封为大司马，子孙后世称司马氏。后因齐景公听信谗言，田穰苴被罢黜，未几抑郁发病而死。由于年代久远，其事迹流传不多，但其军事思想却影响巨大。唐肃宗时将田穰苴等历史上十位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武庙十哲。宋徽宗时追尊田穰苴为横山侯，位列宋武庙七十二将之一。五、蜀汉丞相——诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在襄阳隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出，辅佐刘备建立蜀汉。蜀汉建立后，诸葛亮被封为丞相、武乡侯，对内抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道，对外联吴抗魏，为实现兴复汉室的政治理想，数次北伐，但因各种不同因素而失败，最后于蜀汉建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西宝鸡岐山境内），享年54岁。刘禅追谥其为忠武侯，后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

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六、吴国将军——孙武其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为英文、法文、德文、日文，该书成为国际间最著名的兵学典范之书。《孙子兵法》中，鼓吹为将者「廉洁可辱，爱民可烦」，率军攻略别国要「侵掠如火」，在孙武看来，只要取得战争胜利，那么便当不择一切手段，去打击敌人士气，摧毁敌人战争潜力，那么敌国自然也可“以彼之道还施彼身”，诡上加诡，也将战争从春秋时代的列国贵族的礼仪化战争，拖向了残酷冷血的战国乱世。兵圣孙武，于吴国攻楚之战后，事迹全无、下落不明，极可能是因为和秦国派往援楚的军队作战，失利甚至惨败，而遭到了吴王惩处，罢黜、流放，再也不能带兵，甚至也不排除被秦军直接阵斩的可能。这一说法，绝不是标新立异，哗众取宠，而确实是史有明文记载的。因为他最后的归宿不明所以只能屈居第五了。