而阴间鬼王，虽然说是鬼王，但是情况要更加的复杂。首先阴间鬼界不过是人间界轮回的一个通道，是寄托于人间界存在的，虽然超凡力量可能要比人间界强，但是可以说人间界才是主世界，鬼界是一个小世界而已。而阴间的十殿阎王，远远算不上是阴间之主。佛教有地藏王菩萨，道教有太乙救苦天尊和北阴酆都大帝镇守。他们的地位都在十殿阎王之上，十殿阎王不过是地府运转的执行者而已，远远不能说是阴间之主。因此十殿阎王出来迎接，迎接的不是李世民，而是人间王者，这个位置是需要鬼神尊敬的，或许还是天地所认可的，否则佛教想要传播什么的，也不用这么费劲千辛万苦去设计李世民了，直接蛊惑或者强迫李世民不就可以了吗？而待到李世民卸任以后，他就与常人无异了。这个就跟《封神榜》当中女娲想要杀纣王，但是被拦住了一样，因为王朝气运在，神魔可以软刀子耍阴谋诡计，但是很难直接动手，否则就会背负业果。其二：大唐帝王·佛教之谋

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大唐可以说是当时陆地上最强盛的一个国度了，李世民更是被称为是“天可汗”，其实力和影响力可见一斑，而另一个原因就是唐朝的信仰了。从唐高祖李渊到唐太宗李世民直到后面的唐玄宗李隆基，都是比较尊崇道教的，对老子各种追封，推崇道教经典典籍。但是同时唐朝在大部分时期并不抑制佛教，而是尊道倡佛崇儒，让他们一起发展。对于信仰不死板，不压制，这对于各路神仙来说都是一件好事情。因为唐朝的实力和国内的环境氛围，如果佛教能够在唐朝落地生根发展的话，势必能够迅速的兴盛起来。而唐朝的本土势力是谁呢？是道教，而这个道教说起来也不是外人，太上老君两三次拿出金刚琢的时候可是说过那是他化胡为佛的时候的法宝。佛教本来就是太上老君所创的嘛，那佛教不过是兄弟更壮实了嘛，这样最大的隔阂也就没了。

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接下来就是安排怎么让佛教在大唐传播开了，强逼唐太宗是不可能的。刚才说了，唐太宗好歹是人间帝王，王霸之气在身，鬼神可以恐吓他，但是难以伤害他，否则要背上大业果。因此安排了一场泾河龙王被斩首的剧情作为引子，再让李世民魂游地府，让李世民看看地府的冤魂惨状。再以十殿阎王和地府判官等人的表演让李世民深信不疑这是自己的业果，使得李世民还阳过举办水陆大会，超度冤魂，也就是《西游记》的开端。图：《西游记》剧照文：悠然布衣喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见，我们一起来讨论，分享自己的观点，说的不对的也要指出来

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