英明|《资治通鉴》不作死就不会死!那些英明无比却被活活饿死的君王( 三 )


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梁武帝晚年不近女色,笃信佛法,做出了一连串匪夷所思的举动:公元527年3月8日,萧衍亲自第一次前往同泰寺舍身出家,三日后返回,大赦天下,改年号大通;529年9月15日,第二次至同泰寺举行“四部无遮大会”,脱下帝袍,换上僧衣,舍身出家,九月十六日讲解《涅槃经》,二十五日由群臣捐钱一亿,向“三宝”祷告,请求赎回“皇帝菩萨”,二十七日萧衍还俗;546年4月10日,萧衍第三次出家,这次群臣用两亿钱将其赎回;547年3月3日萧衍又第四次出家,在同泰寺住了三十七天,四月十日朝廷出资一亿钱赎回。沉迷于佛教的萧衍,没有精力再理朝政,重用的人也出现了奸臣,造成朝政昏暗;刚愎自用,不听劝谏,重用反复无常的小人侯景(萧衍接纳侯景后,朝中大臣进谏:乱事就要来了!)
英明|《资治通鉴》不作死就不会死!那些英明无比却被活活饿死的君王
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侯景归顺后不久就借口清君侧,发动叛乱,围困都城。守城将领毫无斗志,开城把侯景放了进来。侯景占领都城后,将梁武帝囚禁在台城皇宫净居殿,最终被活活饿死!赵武灵王,经过胡服骑射改革后,国家实力大增,盛年退位,在继承人问题上优柔寡断,导致群臣分心,终至饿死;齐桓公,一代霸主,同样没有处理好继承人问题,再加上宠信小人,在重病不起中被饿死;梁武帝,开国皇帝,在位四十八年,晚年沉迷佛教,导致朝政混乱,乱臣造反,被囚禁饿死。这三位皇帝盛年有为,国家强盛;在位时间长,精力无处发泄,就慢慢的走上了作死的道路,悲哉!
英明|《资治通鉴》不作死就不会死!那些英明无比却被活活饿死的君王
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