北魏王朝|孝文帝迁都只为融入中原,为何最终却遭到了覆灭?( 三 )


留在平城和北方六镇的鲜卑族却逐渐沦为身份低下的贱民。他们的土地逐渐被豪强大族剥夺,还要承担繁重的劳役。远在洛阳的朝廷对他们很歧视,称呼他们为"北人",觉得他们野蛮落后,不许他们入朝为官。而且按照国家法律,他们只能在边境世代当兵,不能随便迁移。
你想啊,当年国都在平城的时候,这些人都是保卫国门的勇士,拥有很高的荣誉感。现在国都搬到了洛阳,他们就逐渐被人遗忘了。这种巨大的身份落差,让他们非常失望和愤怒。这就播下了叛乱的种子。
到了孝文帝的孙子孝明帝在位时期,六镇军民的怒火终于爆发了。当时北方的游牧民族柔然起兵 南侵,六镇之一的怀荒镇军民准备迎敌,要求镇里的长官开仓放粮。长官为了个人利益,拒绝打开粮仓。愤怒的军民就杀死了长官,掀开了六镇起义的序幕。
这时一个叫破六韩拔陵的人脱颖而出,凭借他的组织和指挥才能,成为六镇起义的领袖。六镇军民保留了游牧民族勇猛善战的传统,南迁洛阳的鲜卑贵族却早已文弱不堪。

北魏王朝|孝文帝迁都只为融入中原,为何最终却遭到了覆灭?
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为了镇压起义,洛阳的朝廷不得不允许一些地方实力派自行招兵买马,与起义军作战。这些地方实力派逐渐成长为军阀,最终导致了北魏的灭亡。北魏的灭亡归根结底可以追溯到孝文帝的汉化改革。这从表面上看,是偶然的政策失误,但其中还有更深刻的历史内涵。
孝文帝改革的失误,本质上是没有处理好游牧和农耕二元制帝国的内部关系。我在前面提到,北魏原本是一个兼有游牧和农耕两种生产类型的国家。北魏前期的统治者对于汉化持保守态度,就是为了平衡游牧和农耕这两类人群、两种文化的关系。
太武帝拓跋焘虽然意识到汉化是大势所趋,但他指出这件事只能循序渐进,不能操之过急。孝文帝对于汉化的急切态度既有当时的政策需要,也和他个人的理想主义有关。
迁都洛阳、禁止使用鲜卑语、强迫鲜卑贵族改姓这些举措,有些已经超出了当时的实际需要。更严重的是,这些举措在北魏王朝内部,人为制造了游牧和农耕这两类人群的对立,最终引发了内乱。

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历史的反思:如何把握与汉文化的融合?
关于孝文帝改革的前因后果,就为你讲到这里。但孝文帝面临的问题,其实并不是个案,而是入主中原的外来民族都需要面对的问题。外来民族如何处理自身文化和汉文化的关系,这关乎政权的生死存亡。
契丹人建立的辽朝,长期实行一种混合制度,叫作"以国制治契丹,以汉制待汉人",就是用契丹的传统制度去管理契丹人,用汉人的制度去治理汉人。