北魏王朝|孝文帝迁都只为融入中原，为何最终却遭到了覆灭？( 四 ) 中原|覆灭|冯太后|北魏|平城

辽朝用这种制度长期维持了一个半农耕半游牧的帝国，成为后世的典范。到了清朝，这种治理多民族国家的技艺变得更为纯熟。虽然满汉的融合一直在推进，但皇帝们经常强调满人的习俗，比如他们经常举行狩猎活动，表示不能丢掉骑马射箭的传统。

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乾隆皇帝有一次还因为一件小事大发雷霆。满人有一个习惯，在宴席上必须随身佩带小刀，这是用来切肉的。后来一些满人贵族接受了汉人的饮食习惯，也就不佩小刀了。结果在一次宴席上，乾隆皇帝就训斥了那些不佩戴小刀的贵族，说你们身为满人，却不尊重满人的习俗，吃饭连刀都不带了，岂有此理！
乾隆这绝不是小题大做，他是担心汉化的步伐迈得太快，像当年北魏那样，引发统治集团的内部分裂。乾隆有一次就公开发表感慨，说当年北魏搞改革，完全丢掉了自己的传统，很快就灭亡了。这个教训不能不吸取啊。
有意思的是，清朝皇帝并不排斥汉文化。他们大多都精通儒家典籍，乾隆还前后六次下江南，安抚汉人士大夫。那么清朝统治者对于汉化究竟抱有怎样的态度呢？他们认为满人不能被动地接受汉化，应该主动地使满人和汉人的文化相互接触，寻找最大共识。

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比如满人面临的一个核心文化问题，就是汉人儒家文化中的"华夷之辨"。这个理论要求严格分辨汉人和少数民族的界限，这显然不利于满人的统治。雍正却说，"华夷之变"中的"夷"并不是一个文化概念，而是一个地域概念。
比如孟子就说过，舜是东夷之人，周文王是西夷之人。可见孟子并不认为"夷"这个称呼带有文化上的贬义。既然舜和周文王都能治理天下，说明中华自古以来就是华夷一家，不分彼此。所以满人虽然兴起于关外，但仍然可以成为中华的主人。
你看，清朝的皇帝没有被动地接受汉化，而是主动把握文化融合的节奏，使满汉两种文化达到了你中有我，我中有你的状态。这是清朝能够长期维持一个多元一体国家的重要原因，也是对于北魏孝文帝改革的遥远回应。

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结束语
文帝的汉化改革和北魏王朝的崩溃密切相关，这是因为过于激进的汉化政策导致了鲜卑族内部的分裂，引发了六镇之乱。如何处理自身文化和汉文化的关系，这是入主中原的外来民族面临的共同问题。
到了清朝，统治者没有被动接受汉化，而是主动在自身文化和汉文化之间寻找最大共识，这是清朝能够长期维持多元一体国家的重要原因。