聊聊|聊聊秦朝妇女在社会中的地位( 三 ) 地位|社会|张耳|妇女|聊聊

除此之外，男女两人在婚后生活中，秦律对男子的要求也非常的严格；男子不能随意殴打妻子，也就是不能对妻子家暴；据《秦简》记载：妻悍，夫殴笞之，决其耳，若折肢指，月失体，问夫何论？当耐。
意思是无论妻子如何彪悍，男子都不能对妻子家暴，如果违反了这项规定，就要对男子处以耐刑。

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秦始皇嬴政
甚至秦律还规定，在特殊的情况下允许妻子惩罚丈夫，例如妻子发现丈夫出轨或是与别人通奸，妻子可以将丈夫杀死，并且不用承担任何的责任。这一点是秦始皇亲自下的命令：夫为寄豭，杀之无罪。
由此可见，保持贞洁以及对婚姻的忠诚，并不是对妇女单方面的要求，而是夫妻双方应共同遵守的准则。
秦人几乎不受礼制的束缚，因此夫妻之间能形成比较平等的关系；秦朝时，夫妻双方已经有追求相亲相爱、白头偕老的观念，在秦朝的社会没有一点夫权的影子存在。
秦朝妇女可以参加各种社会生产活动
1.秦朝妇女可以直接从事广泛的田间劳作
例如秦朝末年，汉高祖刘邦任亭长的时候，他的妻子吕雉和他的两个孩子“居田中耨”，吕雉一个人几乎就承担了小家庭中的全部农业劳动。
吕后吕雉
这是因为秦朝时期连年征战，且大兴土木工程导致的，一旦丈夫服兵役或者徭役，妻子就要成为整个家庭中的顶梁柱，承担起全部的农业劳动，以维持整个家庭的生活。
2.妇女要种桑养蚕，织作绩缕
自古以来，我国就有着男耕女织的思想，在历史上，男耕女织也是相辅相成，遍布民间；这种生产方式的形成，是按照年龄和性别形成的分工；因此遍布民间的纺织业便是由广大的妇女团体来从事的。
例如《考工记》曾记载：纺丝麻以成之谓之妇功；在秦始皇的碣石刻石上也说：男女其畴，女乐其业。
这里的业便是指的纺织工作，由此便可以看出，女织行业是当时社会上主要的经济活动之一，它不仅可以解决当时人们的衣着服装问题，还可以在正常发展的情况下，增加当时政府的财政税收。
3.秦时妇女可以经商或为巫
我国古代一直以来就有重农抑商的习惯，无论是哪一个朝代，都大力支持人们从事农业生产，而并非商业活动；但是在秦朝却不同，秦朝不光可以进行商业活动，甚至于女子也可以从商。例如《秦简》记载：庚寅生子，女为贾。
意思就是说，在庚寅这一时刻出生的女子，将来会成为商人，可见在当时，秦朝的女子经商并非是一个罕见的现象，例如历史上的第一女首富就是秦朝的妇女巴清。
巴清雕塑
巫者，在我国古代是一个非常重要的行业；无论是祭祀神明、还是祭祀先祖、或者是祈福求平安，或是祈祷凯旋而归，都离不开巫者；就是如此重要的一个职业，在秦朝也女性也可以担任；例如《日书》中曾记载：其主昌富，女子为巫。