记载|《圣经》里记载的犹太人的祖先，寿命都是几百岁，这难道是真的《圣经》|族谱|记载|寿命|祖先

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前面的一系列文章都是关于圣经的神话，从现在开始，我们要叙述犹太人的祖先的历史了。按照圣经的记载，也就是希伯来人的四位先祖——亚伯拉罕，以撒，雅各和约瑟的故事。关于这四个祖先，一些人相信他们是确有其人，事迹也是真真切切的记载在圣经上的。另一些学者却持怀疑态度——因为除了圣经文献以外，很难找到这四位希伯来先祖生活的事迹。的确，这四位先祖的很多故事读来都十分传奇，但是我们却能从另一些角度去发现，这些故事并不都是凭空想象出来的，很多都能在中东和近东的历史当中找到痕迹。一、长寿的祖先我们已经知道闪是希伯来人的祖先了，所以圣经的作者在叙述闪的族谱的时候也额外仔细一些。从闪开始，传八代到泰拉，泰拉有三个儿子，其中之一就是希伯来人的祖先亚伯兰，他后来有个更为有名的名字，就是亚伯拉罕。

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挑剔一点的看官估计一读到这份族谱就要大呼不靠谱了，因为这份族谱上的人的年龄都长得惊人。闪有儿子的时候已经一百多岁了，此后又活了五百多岁，也就是说活了六百多岁。从闪开始，他的子孙的寿命开始缩短，然而也很长：四百三十八岁（亚法撒），四百三十三（沙拉）。到泰拉的时候，就只有二百零五岁了。如果我们翻翻之前圣经列举的族谱，就会发现这些人物的年龄都长的不像话，诺亚活了九百五十岁，亚当活了九百三十岁，你就会觉得两三百岁简直算是小巫见大巫了。后来的犹太人自己都觉得这很难解释，犹太历史学家约瑟夫斯写作《犹太古史》的时候，把先祖们的长寿归因于他们的饮食习惯和对神的尊崇，真是要多牵强有多牵强。

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历史学家约瑟夫斯距离亚伯拉罕有一千多年的历史，他对圣经中的很多记载都无法理解了我们今天的人不相信这样一份年谱的一个很重要的原因，就是我们根深蒂固的进步历史观，我们不相信在医疗卫生条件落后的上古时代，人们能够达到这样的长寿。但是我在前文已经提醒看官们了，古人所持有的是和我们不一样的历史观——可能是退步历史观，也可能是循环历史观。他们相信很古老的时候有一个黄金时代，人们生活幸福，寿命长久，而我们现在则处在一个衰退的时代，当然比不上古代的祖先们。很多民族都会拿出这样的一份族谱来，然而我们必须意识到，这样的族谱即便是真的，也必须对族谱里面这些不靠谱的年岁表示怀疑。很多人受到民族主义思维方式的影响，总是想去证明这种族谱的合理性。比如我国历史上的三皇五帝，按照《史记》的记载，年代也是很长的，有人就说，黄帝颛顼尧舜禹，这五帝并不是五个人，而是五个时代，每一个时代都可能有好几位君主在位。类似的解释也用在日本天皇世系表上，他们的前几十位天皇的在位年代也长得不像话。可是这个说法显然有问题，司马迁和《日本书纪》的作者显然相信这些祖先是一个个的人而不是一个个的时代，因为他们的记叙里面详细的记载了他们的故事呢。面对这样的族谱，我们必须诚实的承认，写下这些惊人的数字的作者，八成是在吹牛放炮。虽然我们对这份族谱表达了质疑，但是并不是说这份族谱完全是伪造的，它很有可能确实是犹太人对祖先的追忆。在幼发拉底河的中游，人们发现了公元前十八到十九世纪的古国马里的遗址，这个古国建立了完善的管理系统，留下了雄伟的宫殿和大量的泥版书。人们对这些泥版书进行解读的过程当中，赫然发现了一些属于闪的族人的名字：法拉，拿鹤，泰拉和哈郎。我们必须承认，圣经的很多故事并不是胡诌，希伯来人的祖先确实是生活在两河流域的闪米特人。