公车|被传颂百年的公车上书，其实是康有为对历史的一次成功大“欺骗”( 二 ) 公车上书|历史|欺骗|光绪帝|光

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strong梁启超多年后回顾这一段历史，直言自己的老师康有为确实“将真迹放大”/strong。事实上，康有为替自己杜撰功劳的能力才刚刚开始体现。1898年的戊戌变法，又称百日维新，是清政府革新派官僚和开明士绅爱国救亡的行动。他们希望借助清政府中光绪帝这样的改革派，通过改良主义道路，达到社会改革的目的，最终取得日本明治维新富国强兵的效果。众所周知，strong传统史学观点认为，康有为是戊戌变法的旗手/strong。实际上，在戊戌年，除了康有为，提倡变法的还大有人在。呼声最高的是帝师翁同龢和总督张之洞，袁世凯、刘坤一等重臣也有较为系统的改革意见，而严复、伍廷芳等人也向朝廷提出了自己的变法方案。史料记载，虽然康有为七上清帝书，但光绪帝终身只召见过康有为一次。光绪二十四年四月二十八日，光绪帝召见了康有为，但并未重用他，只是将他从工部主事平调到总理衙门章京。作为六品官员，康有为此后再未见过光绪帝，那么康有为如何将自己的变法主张告知光绪帝呢？

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康有为自述，光绪帝特许康有为strong“专折奏事”权/strong。但后来的史料表明，strong康有为的确上奏了许多奏折，但这些奏折都是通过杨深秀、宋伯鲁等高官代呈的，可见这“专折奏事”权经不起推敲/strong。那么“戊戌旗手”这一称号是怎么来的呢？别忘了康有为在登上政治舞台前，精心打造的“康党”弟子。在戊戌变法期间，康有为无法进入政治权力中心，但一直野心勃勃。于是，康有为、梁启超二人主导，其他“康党”子弟联手，共同创办了三十多种报刊。他们不但利用报纸等舆论工具传播维新思想，而且将康有为塑造成“意见领袖”的角色。康有为除了制造舆论，还组建了强学会，通过发动各地创立强学会，扩大了自己的影响力。更重要的是，上文已经提及，康有为是为自己杜撰功劳的能手。近来汤志钧等史学家整理发现，1911年，康有为根据已披露的戊戌变法史料，将光绪帝推行的变法新政杜撰进自己的奏章中，重新整理出版了《戊戌奏稿》，这样戊戌新政就成了康有为主导的了。经过“康党”师徒的联手包装、杜撰，康有为就获得了“戊戌旗手”的称号。

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已披露的史料证明，strong康有为不是“戊戌旗手”，但是的确是戊戌年间的“意见领袖”/strong，那么康有为在戊戌年间有什么主张呢？传统史学观点认为，戊戌变法的本质是一场资产阶级的政治改良运动，以康有为首的资产阶级改良派提出了“开议院，兴民权”的主张。但真相并非如此。康有为在戊戌年前后都曾大谈君主立宪，但在戊戌年间，康有为却以中国民众如同幼婴孩，民智未开为由，反对议会与宪政，提出“惟有君权治天下”。在《日本变政考·卷一》中，康有为写道：“strong惟中国风气未开，内外大小，多未通达中外之故，惟有乾纲独断，以君权雷厉风行，自无不变者，但当妙选通才以备顾问……其用人议政，仍操之自上/strong。”康有为认为，当时的中国民众如同尚未开智的“童幼婴孩”，如若由民众主导，搞议会宪政，那是毫无出路的，而光绪帝有天赐的英明，有如此皇帝，完全没必要设立议院，只要尽心辅佐皇帝，以君权治天下足矣。