浅析|浅析明代罪己诏，从这些皇帝“检讨书”中来看明朝国运的渐衰( 二 ) 明代|皇帝|检讨书|国运|罪己诏

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04在朱元璋的五份罪己诏中，有三份罪己诏内容都是因为奇异的天象和特殊的自然现象所引起的恐慌，古代信奉“天人感应”的理论，认为上天展示异象，必定是在警示人间的统治者有失德之处。因为朱元璋统治期间发生了两次“五星紊度”的奇异天象和一次“雷震谨身殿”的特殊自然现象，所以朱元璋为了向上天表明改过自新之意，下发了三次罪己诏。朱元璋最后一次罪己诏则是由于洪武十八年北方爆发了大规模的水旱灾害，灾情十分严重，威胁到了明朝在北方的统治根基，故此朱元璋下罪己诏以聚拢人心，并同时减免北方地区的赋税，让各地官员展开救灾工作，使得北方地区的统治逐步稳定。建文帝因为“靖难之役”的爆发，在南京城危在旦夕之际颁布过一份罪己诏，但是这份罪己诏文本已经不存于世，内容也无从知晓。明宣宗、明英宗父子都分别因为大规模的水旱自然灾害颁布过一次罪己诏。05而英宗的第二份罪己诏则是因为自己御驾亲征一手酿成了“土木堡之变”，自觉耻辱，于是在被也先放回大明后让许彬为他写了一份罪己诏，其文亦已不可考。明代宗景泰帝任用贤臣抗击北虏，治国方面也是兢兢业业未有大过，但是为何会在统治的短短七年之间产生五份罪己诏呢？实在是天不佑代宗，景泰时期各种灾异现象频发，即位之后先是南京地震，不久又雷击大殿，山东河南等地爆发洪水，随后更是连续两年出现恶劣雨雪天气，一直到统治的最后一个年头，还在爆发大规模的水旱灾害。按照“天人感应”的理论，他这个统治者无疑是首当其冲的背锅侠，为此也导致了景泰帝七年统治期间五次下诏罪己，“朕恭膺天命，总理笃机，顾凉德之靡胜，致乖违之有，自上天悬象，垂戒实深。”

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06明宪宗统治时期因为发生了“慧见星田，光芒西指”这一奇异的星变现象引发恐慌，为安定人心颁布了罪己诏。明孝宗弘治十一年清宁宫大火，要知道，明代清宁宫可是皇太后的居所，因为自己的过失惊扰了皇太后静养，这可是大不孝，孝宗为此痛心疾首下了罪己诏。明武宗正德九年，皇宫再次大火，这次起火的是乾清宫，在众臣的极力要求下，行为乖张的明武宗也不得不颁布了罪己诏。明世宗嘉靖二年，南方水灾严重，影响了明朝的重要的税收来源地湖广、江浙地区，因而威胁到了大明的统治，为此刚刚登基想要励精图治的嘉靖皇帝下罪己诏表明自己的决心。当然了，我们都知道嘉靖皇帝本人三分钟热度，励精图治才刚开了个头就去求仙问道了，之后就事不关己高高挂起。直到嘉靖三十六年，皇宫三大殿起火，一向不管苍生黎民死活的嘉靖也有点害怕了，认为大火是上天的示警，为此他效仿永乐故事，下诏罪己，然后就继续修仙去了。摆出一副我虽然认错，但是我绝不悔改的架势。