我的金色麦田|一只穿越千年的老鼠，用卑微演绎了一个小人物的勇气、智慧和伟大( 二 ) 老鼠救狮子的

这的确是与命运抗争的方式之一，而且是一种让人热血澎湃、荡气回肠、肃然起敬的方式。
但是，能够这样做的前提是，我们必须具备与命运之“神”一战的实力。
若没有这个实力，与命运之“神”殊死搏斗不过是向命运屈服的另一种形式而已。
绘本里的老鼠、华容道上的曹操都没有与掌握他们命运的“神”殊死搏斗，而是与他们的“神”谈判。
与力量远超自己的“神”进行殊死搏斗是赴死，而与之谈判是求生。很多时候，求生比赴死更需要勇气和智慧。
绘本插图也生动地表现了小老鼠求生时的勇气与智慧。
狮子拎着小老鼠的尾巴在嘴巴面前晃荡时，小老鼠努力蜷缩着身体以避开可以置它于死地的牙齿；向狮子许诺日后会报答时，小老鼠望向狮子的眼神里满是坚定……
拯救和征服自己的命运之“神”狮子最终还是放了老鼠，尽管他并不相信强大的自己会有需要一只小老鼠帮忙的时候。
但是，即便是强大的狮子，也有遭遇厄运的时候。
它被捕兽网困住了！
那只死里逃生的老鼠再次登场了。
面对狮子，哪怕是被网困住的狮子，它依然充满了恐惧。
“狮子国王并不可怕，我不需要害怕它。 ”
老鼠用这种自言自语勉励着自己，努力克制着内心的恐惧，走向狮子。
勇敢不是不害怕，而是明明害怕，还坚持去做。
勇敢的老鼠用自己的牙齿啃咬网绳，在做这些的时候，甚至还承受着狮子对它冷嘲热讽。
老鼠终于咬断了网绳，它兴奋地说：“你自由啦，狮子，我是说，陛下。 ”
狮子得救了，它抖了抖鬃毛，恢复了王者之气。
不过，对眼前的老鼠，狮子已收起了傲慢，亲切地称呼老鼠为“我的朋友” ，宣布赐予老鼠自由。
我想，狮子对老鼠态度的转变不仅仅是因为自己的被解救，可能更多的是因为它发现老鼠“那双小小的眼睛里充满了敏锐的思想和行动的渴望” 。
从某种意义上讲，老鼠拯救了狮子，也征服了狮子。
在这篇文章的开头，我说过，不杀之恩，尤其是那种杀心已起的不杀之恩，是一种近乎于“仇”的特殊“恩情” 。
这种特殊的“恩情”该不该报？该用刀剑还是鲜花报？
这是个仁者见仁、智者见智的问题，无论怎么回答，都很难让绝大多数人信服，更别说让所有人信服了。
就这则故事而言，若我们认可了狮子国王处决冒犯者的权力，那么，老鼠确实应该用爱与鲜花报答国王的不杀之恩了；否则的话，用仇恨和刀剑去“报答”似乎更合乎情理一些。
我不想为这个问题纠缠，除了因为这个问题不可能有令人信服的标准答案之外，还因为我觉得这则故事里的“狮子”另有隐喻。
心理学的奠基人之一、著名心理学家荣格说过：“你的潜意识指引着你的人生，而你却称其为命运。 ”
我国当代的心理学家武志红也说过类似的话。
按这种观点，我们的潜意识就是左右我们命运的“神” ，这个“神”对我们本无恶意，即使它真的给我们带来过不幸甚至灾难。
所以，我觉得这则古老故事里的狮子可能就隐喻着这种并无恶意的命运之神，而老鼠应对这个命运之神的模式也很符合武志红老师“与潜意识和谐共处”的思想。
古老的故事，崭新的演绎这是个极其古老的故事，据说，公元前6世纪的人们就已开始传诵。
承载这个故事的绘本《老鼠与狮子》很新，第一版刊出于2011年，而中文译本直到2020年才开始在我们国内发行。
绘本重新演绎了这个古老的故事，我个人非常喜欢这个崭新的演绎。
在故事情节设计上，绘本作者补充了老鼠向狮子求饶、解救狮子之后双方的交流等细节，让老鼠勇敢、智慧的形象更为饱满。
绘本插图让故事更形象生动。插图应该算是写实的画风，画里的花鸟虫鱼都保持了它们在自然界的真实样子，线条细腻、色彩柔和。