历史上有四个牛人, 皇帝对他们都恭敬有礼, 再找不出第五个

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在中国历史上,皇帝被称为九五之尊,也就是万人之上的角色,所谓“普天之下,莫非王土”就是这个意思,皇帝是最高的,任何人都不改对他不敬,这自然是深受儒家思想教化的结果,如今已经人人平等了,不再有皇帝。

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就算古代有皇帝的时候,也有些人比较特殊,即使皇帝在他们面前,不敢放肆,称呼他们也不敢直呼其名,还要用尊称,这样的人在历史上很少,但也是存在的,纵观历史长河,这样的人似乎只有四个,再找不出第五个了。

第一个就是诸葛亮,他是被刘备三顾茅庐请出来的,然而跟随刘备创业,后来刘备在蜀中称帝,诸葛亮成为丞相,刘备对他也算毕恭毕敬,尤其到刘禅时期,诸葛亮直接是相父了,刘禅虽然是皇帝,按对诸葛亮恭恭敬敬,自然不敢直呼其名了,而诸葛亮也做到了“鞠躬尽瘁、死而后已”,受后人万世敬仰。

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第二个人是狄仁杰,我们了解到的狄仁杰,相信大多数都是从影视剧中来的,甚至还冒出了“元芳,你怎么看?”的话语,其实狄仁杰在武则天时期,身居朝廷宰相高职,他帮助武则天匡正社稷,才让武则天上承贞观之治,下启开元盛世,武则天自然明白狄仁杰对自己的重要性,所以她对他也十分恭敬。

武则天称帝之后,养了许多面首,也就是我们通常所说的男宠,而狄仁杰看到武则天如此放纵,曾上书建议他适可而止,不要过分伤身,这种事情也就狄仁杰敢管了,可见他在武则天心中,就像一位父亲一样,后来狄仁杰去世,武则天含泪说到:“上天过早收走国老,朝堂上没有像他这样的人了。”

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除了诸葛亮、狄仁杰之外,历史上还有两位皇帝不敢直呼其名的人,一个是郭子仪,郭子仪之所以能在历史上被人记住,还多亏了安史之乱,郭子仪在安史之乱中平反有功,他也戎马一生,对唐朝忠心耿耿,史料称郭子仪“再造王室,勋高一代”。

在唐代宗时期,郭子仪依旧功高盖主了,甚至威胁到皇帝的位置,但唐代宗不敢杀他,因为他辈分高,功劳大,而且郭子仪为人非常能认,人家去挖他祖坟他都不在乎,所以倒也潇洒的活到老,到唐德宗时,郭子仪被皇帝尊称为“尚父”。

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像诸葛亮、狄仁杰、郭子仪这样的人,受到皇帝的尊敬,历史上似乎只能找出四个人,再找不出第五个了,还剩下一位是谁,你能猜到吗?