戊戌变法中,有人被惨烈锯头,有人则怂包逃窜妻妾成群作威作福

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戊戌变法无疑是近代以来最为重要的一个大事件,素有“天朝上国”之称的封建中国自第一次鸦片战争后慢慢地沦为了半殖民地半封建社会,曾经无论是军事实力还是经济实力皆盘踞世界第一的东方大国就这样慢慢的崩塌了。道光皇帝一开始也是以“奇技淫巧”来小看英国军队,但随着事态的发展,无法收场的清政府也不得不面对战争的惨败结果,此后百年间中国社会没有安宁,而摇摇欲坠的清政府为了能够继续维持自己的统治而不得不做出一些所谓的“改革”,如“洋务运动”。

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当时间的节点来到了1894年,一场在所难免的中日大战爆发了,曾经被清朝和历代王朝视为弹丸小国的日本竟然在这场海战中大获全胜,而且清政府惨败,整个北洋水师全军覆没,日本狮子大开口用强硬的手段要挟清政府,为了能够苟延残喘,慈禧不得不再次派早已暮年的“背锅侠”李鸿章来收拾残局,这对李中堂来讲也早已成为了家常便饭。最后中日双方签订的《马关条约》不仅仅赔款2亿两白银而且还割掉了台湾及澎湖列岛给了日本,给当时的国人带来了奇耻大辱。

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而此时正值盛年的光绪帝不甘心就这样使大清朝遭受列强摆布而想了法子去改变现状,为此在维新思潮来临时,这位对外号称至高无上的皇帝也开始了大胆的尝试,但这并没有获得慈禧的许可,为此失败也是必然的。1898年这年也是传统中国农历中的“戊戌年”,以康有为梁启超为首的维新改良派从1898年6月11日开始在大厦将倾的清王朝体制内开始了轰轰烈烈的改革,只是这样的日子维持了仅仅不过百日就遭到了顽固派的强烈抵制,最后以失败告终,1898年9月21日,慈禧将光绪软禁于中南海的瀛台,并且在北京城内对维新党人进行了大肆的抓捕,并对头领进行了杀戮,而维新派的首领康有为和梁启超两位重量级人物早已听到风声窜逃到了日本避难,而此次维新变法中的谭嗣同、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第、康广仁等六人则被捕,后英勇就义于菜市口,史称“戊戌六君子”。

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纵观他们最后的命运结局无不让人嘘唏不已,有人为了变革而不畏牺牲慷慨赴死,而有人则奔走逃命在后来的日子里作威作福甚至妻妾成群形成了鲜明的对比。其中让当世之人和后人铭记深刻的莫过于大名鼎鼎的戊戌六君子之一的谭嗣同,他一心只为维新,出身在众人中算是非常高贵的了,父亲谭继洵曾任湖北巡抚,曾官至光禄大夫、湖广总督等职,地地道道的封疆大吏,凭着这谭嗣同本可以过着衣食无忧的生活,但其侠肝义胆,少年时即结交义士,并推崇爱国启蒙,与大刀王五结交,并成为了生死不渝的挚交。

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1895年当甲午海战清朝惨输给了弹丸小国日本后签订了丧权辱国的《马关条约》时,这让正值而立之年的谭嗣同忧愤交加,此时的他接受了新学并在家乡开设新式课程呼吁变法,同年的5月份,康有为等人在北京发起的公车上书,一下子激发起了谭嗣同焦灼的心,次年的1896年的谭嗣同进京与梁启超翁同龢等人结交,并创作《仁学》,经过近3年的努力,维新派终于打动了光绪皇帝,最后这位正值壮年的傀儡皇帝决定发动变法并颁布了《定国是诏》,但谁料本以为可以推行如火如荼的维新变法仅仅存在了百日就被以慈禧为首的顽固派阻挠而残酷镇压失败了。

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其实1898年9月21日戊戌政变发生的当日,谭嗣同很早就知道了消息,但他并没有任何的退缩念想,并一直在背后筹划着营救已经被控制住的光绪帝,后计划均已失败告终,谭嗣同没有离京月24日在北京的浏阳会馆被捕入狱。

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谭嗣同等人被捕后,遭到了残忍的清政府判处了极刑,根据后来的胡志廷《谭嗣同就义目击记》记载:当天菜市口行刑时,戊戌六君子的斩杀顺序首先为康广仁,倒数第二个为谭嗣同,当开始对谭嗣同进行下手的时候,刽子手居然用起了一种钝刀即所谓的“将军刀”,将军刀的特点就是几刀下去根本要不了人命,这比利刀砍头可痛苦多了,这简直和锯头没啥区别,但就是这样谭嗣同依然表现的大义凛然毫无畏惧,并且没有一丝的挣扎,最后整整砍了几十刀下去谭嗣同才断气,时年只有33岁。

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而形成鲜明对比的则是维新首领康有为和梁启超等人在得知政变后,第一时间就逃跑了并连日去了日本避难,特别是康有为在事后的数年间一直没有闲着,只不过他所做的一些事情为人所不齿,康有为通过自己的说辞在海外流亡期间为了能够生存下来,利用所谓的“衣带诏”骗取一些革命志士和华人华侨的金钱资助(衣带诏现在多倾向于为假的)甚至骗吃骗喝游走在各国间旅游。而且康有为在逃亡期间还不忘纳妾,在日本娶了一名叫市冈鹤子的女子,在美国邂逅了华裔何旃理,1919年回国后的康有为甚至在62岁时娶了小自己43岁的西湖浣纱女张光,这遭到了家人的强烈抵制,但依然没有阻止康有为纳妾的决定。

如此反差的做法,不得不让人为之有着截然不同的对待态度,谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的悲壮之举为后来前赴后继的革命义士做了表率得到称赞,而康有为作威作福的举动也被后人所诟病与贬评。