“你干这行不知道自己有病,显然没入行”——张沛超语录

“你干这行不知道自己有病,显然没入行”——张沛超语录

精神分析,如何穿越东西方文明?

“你干这行不知道自己有病,显然没入行”——张沛超语录

心理治疗,往往进行着招安工作。

@ 张沛超

“你上了梁山,把一些在原来的编制里不能生活的人,都汇聚到一起,这就是招安。”

“你干这行不知道自己有病,显然没入行”——张沛超语录

为什么一定要围绕太阳转呢?

@ 张沛超

月球围绕地球转,地球围绕太阳转。

病人围绕我们转,我们围绕督导转。

大家这样转,没有人意识到这只是无数转法之一。





“你干这行不知道自己有病,显然没入行”——张沛超语录

精神分析不一定代表终极真理

@ 张沛超

“心理治疗没有超越各种传统的优先性。”

“你干这行不知道自己有病,显然没入行”——张沛超语录

心理治疗、灵修的一个目标,就是活在当下。

@ 张沛超

“人活在当下不是一件简单的事情,当下它向着未来,但是我们每一个所意识到的当下,当我们意识到它的时候,它在这一刻已经成为了一个刚刚发生的过去。”





“你干这行不知道自己有病,显然没入行”——张沛超语录

对抑郁症患而言,时间停止了。

@ 张沛超

时间停止之后,未来的维度就没有了。

一个没有未来的自己,那活着有什么意思呢?

所以这个死,是不是终点有什么关系呢?





“你干这行不知道自己有病,显然没入行”——张沛超语录


对于一种病而言,时间停止了

对于一种病而言,空间封闭了

@ 张沛超

“一些病理性的变化,本质上是时间和空间的变化。”





“你干这行不知道自己有病,显然没入行”——张沛超语录

语言是人类存在的方式。

我们通过言语,使自己处于一种存在的状态。 

@ 张沛超

“无论是公开的谈话,还是私下的谈心,甚至是自言自语,它都在塑造着我们的内心的现实。”   

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一个主人偶尔有客人来访——

@ 张沛超

客随主便时,可能是正常人;

客主平坐时,可能是神经症;

客夺主位时,就成了人格障碍;

客居主位时,就成了精神病。





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以我观病,我有病。

@ 张沛超

“一个人刚来做精神分析的时候,好像觉得没什么病。不看没病,越看越有病,最后看来看去都是病。”





“你干这行不知道自己有病,显然没入行”——张沛超语录

 

精神分裂症患者

在自己的世界开创了他的传统

 

@ 张沛超

“这个传统里只有想象中的跟随者。

跟随者,全是他自体的碎片。” 

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“侠“在我看来,是一种墨和道的结合。

也是俄狄浦斯情结的一种解决之道。

@ 张沛超

“侠也反抗权威,并不是杀掉权威,自己变成另外一个权威。恰恰是他要完成自我放逐,他要走进江湖,行侠仗义。”





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我把神经症分成以下四类:

夸父追日、叶公好龙、刻舟求剑、掩耳盗铃

@ 张沛超

“每一个中国的成语的背后,都是一种情节的浓缩,都在指代着一种情结。“

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边缘是比较有意思的。

它有时候想当神经症,有时候想当精神病。

@ 张沛超

“它一直拿着自己的档案在神经症和神经病的编制之间徘徊,两边都不靠,这就是边缘了。”

“你干这行不知道自己有病,显然没入行”——张沛超语录

干我们这行可以没有别的,但一定要有病。

你干这行都不知道自己有病,显然没有入行。

@ 张沛超

“你干这行不知道自己有病,显然没入行”——张沛超语录

精神分析是历史的产物,是一个缘起的现象。TA有着ta的过往,不能处理的问题,不得不处理的问题。他内隐了一种“人应该怎样生活的价值观”。

@ 张沛超

 

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来访者做精神分析,哪个阶段最难受?

他本人强烈认同精神分析的传统,

‘人是要理性的,人是要独立的’。

@ 张沛超

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