朱绍良:明《丝路山水地图》考

在存世的古代地图遗珍中,《丝路山水地图》,随着丝绸之路文化的起兴,从久藏民间再次崛然被学界围观,并以其新的发掘,将历史湮没的价值焕然呈现。

朱绍良:明《丝路山水地图》考
明 丝路山水地图

此图纵59厘米,长3012厘米,青绿设色绢本。该地图采用了传统的手卷形式,在背面有清末民初琉璃厂著名书店“尚友堂”的题签《蒙古山水地图》而得以命名。

此地图从右至左描绘小块方图来概括城池,由右至左城名从嘉峪关到天方止,共二百一十一个城名。所有城池名称均以中文标注,嘉峪关以西城池名称译自突厥、蒙古、波斯、阿拉伯、亚美尼亚语等多种异域语言的汉字。

朱绍良:明《丝路山水地图》考


《丝路山水地图》局部——起点嘉峪关

朱绍良:明《丝路山水地图》考
《丝绸之路大地图》局部

据林梅村教授考证《丝路山水地图》,原图长约40米,即起止点应为嘉峪关和“鲁迷”(林称即伊斯坦布尔),而图中长约10米、由“天方”到“鲁迷”的这一段在后来的流传过程中被人为裁掉了。(有载于林梅村《丝路山水地图》)

朱绍良:明《丝路山水地图》考
《丝路山水地图》局部

通过林梅村教授提供的线索,查阅《西域土地人物图》,得出以下新的结论。地图所记的确有不少缺失,天方至鲁迷部分被剪去。地图最远处一个叫“鲁迷”的地方,明代西方传教士艾儒略《职方外记》卷一记载,小亚细亚有一个“鲁密”国,即“鲁模王国”今土耳其科尼亚。

在魏晋时代裴秀最早开创“制图六体”理论,在地图上以一寸折百里的比例编制了《地形方丈图》(有载于唐张彦远《历代名画记》卷一)。北宋人沈括,在地图上以二寸折百里编制了《天下州县图》(有载于宋李焘《续资治通鉴长编》卷四百十三)。纵观此地图,刘金库教授提出是根据“计里画方”的测算方法而来,经过核查确用此法绘制这一地图的。(有载于明徐光启《新法算书》卷一)

古希腊的托勒密(公元90─168年),提出了两种世界地图的画法,一种是把经纬线绘成简单扇形,一种是绘成球形,叫做地图投影学。(有载于托勒密《地理学指南》)。荷兰人墨卡托在1569年提出,用圆柱法把地球分开,按照等角原理,绘制经纬线在一个圆柱体上。这个方法被称为“墨卡托投影”,是现代绘制地图的基础方法。

明万历年间意大利人利玛窦来到中国,1584年万历十二年,绘制《万国图志》。1601年万历二十九年,利玛窦到达北京师奉献此图,后被称为《坤舆万国全图》。此图的世界为椭圆形,附带一些天文图和地理图:右上角有九重天图,右下角有天地仪图,左上角有赤道北地半球之图和日、月食图,左下角有赤道南地半球之图和中气图;另有量天尺图附于主图内左下方。利玛窦的绘制地图方法,后来被明朝政府接受,并大量刊印复制,将西方绘制地图的方法成为后世的主要制图之法。

被称为《丝路山水地图》尚未具有椭圆形地球基本形状,也没有比例的计算标尺,是以中国传统手卷形式绘制。因此,对《丝路山水地图》的断代下限应为万历朝之前。

按照林梅村教授考证,《丝路山水地图》原长四十米,最远达至鲁迷。那么根据嘉靖四年《名士》列传第二百二十·西域四记载:鲁迷,去中国绝远。嘉靖三年遣使贡狮子、西牛。给事中郑一鹏言:“鲁迷非尝贡之邦,狮子非可育之兽,请却之,以光圣德。”礼官席书等言:“鲁迷不列《王会》,其真伪不可知。近土鲁番数侵甘肃,而边吏于鲁迷册内,察有土鲁番之人。其狡诈明甚,请遣之出关,治所获间谍罪。”帝竟纳之,而令边臣察治。

从上面记载可以看出,最早对“鲁迷”的描述时间节点,因此,《丝路山水地图》的绘制上限必定为嘉靖三年以后。

为何这幅地图被称为《蒙古山水地图》,主要依据背面有清末民初琉璃厂著名书店“尚友堂”的题签“《蒙古山水地图》”。认为《蒙古山水地图》称谓是,嘉峪关以西至西亚地区蒙元帝国以后均被称为“蒙古”,这一点需要商榷。

从成吉思汗统一蒙古之后,蒙古人的版图扩张急剧增大。至成吉思汗死后,长子术赤的儿子拔都建立“钦察汗国”,察合台在中亚、南亚建立“察合台汗国”,窝阔台的后裔在新疆、西亚建立“窝阔台汗国”,托雷的儿子旭烈兀在两伊、叙利亚建立“伊利汗国”。美国哈佛燕京学院1935年地图均有记载。

明初,太祖朱元璋派宋国公、征虏大将军冯胜征讨西域残元势力,在班师凯旋途中,选址在河西走廊中部,东连酒泉、西接玉门、背靠黑山、南临祁连的咽喉要地——嘉峪塬西麓建关。关城始建于1372年的洪武五年壬子年。(有载于《嘉峪关志》)

明成祖朱棣“靖难”成功之后,永乐二年西域帖木儿帝国灭掉奥斯曼帝国后,向东扩张而来,陈兵数十万欲灭大明王朝。帖木儿到达伊犁地区后死于暴病,诸子为了争夺王位离析,四子沙哈鲁臣服于大明王朝。(有载于王治来《中亚通史·古代卷》)。明成祖在嘉峪关以外设关西七卫,封安克帖木儿为忠顺王,这一举措基本使西域地区获得暂时安宁。(有载于胡小鹏 《民族研究》)

永乐十二年派陈诚、李暹等礼送沙哈鲁使臣,出嘉峪关到达哈烈(今阿富汗赫拉特)、以及撒马尔罕等中亚各地,证明了关西七卫是确保了丝绸之路畅通的。

1420 年永乐十八年八月二十六日,沙哈鲁之子弥儿柴贝桑格儿算端阿合马往北京任使节,到达嘉峪关。同日验证接待使节、商人全体共 510 人。可见这条贸易之道的繁荣。特别是甘州、肃州所产的大黄质量最优,每年被西方使节、商人经嘉峪关驮运而去。

1602 年万历三十年十二月,葡萄牙旅行家鄂本笃到达嘉峪关,因办理入关手续,在嘉峪驿住 25 天。鄂氏由于路途寒苦,备受艰辛,到肃州不久卧病不起,于公元 1607 年 4 月 11 日病逝于肃州,终年 45 岁。上述两个记述,有载于《嘉峪关志》。

前面介绍,琉璃厂书店“尚友堂”的题签命名《蒙古山水地图》是依据前人习惯而来,这一称谓实在不符合当时情况。其一:明初以后关西七卫管辖辽阔的地域,最远已达阿富汗、哈萨克、乌兹别克等地区,兔力帖木儿、沙哈鲁等人也都归顺明王朝接受册封。“尚友堂”题签为《蒙古山水地图》,这一点不符合实际情况。其二:永乐至万历年间,西域贸易频繁是有史证的,葡萄牙人鄂本笃的到来说明丝绸之路的繁荣畅通。因此,可以明确定名此图为《丝路山水地图》,以纠正前人的谬误。

《丝路山水地图》是哪一种绘画风格呢?创作的时间应为何时呢?

“仇英的画作《归汾图》所绘临汾城楼如出一辙,显然使用的是同一粉本”一说。仇英的绘画师自周臣,以南宋院体为宗,用方笔来表现自己,他的方笔是侧锋而不是偏锋,圆笔偶尔用一点。用笔转角和缓,连续而不停顿,周臣、王翚在尖角处都停顿,仇英的笔墨连续而流畅。仇英《归汾图》所绘临汾城楼,为重檐歇山顶三滴水楼阁式建筑,鸱尾内向两宋以前图示,“券门”式城门。

朱绍良:明《丝路山水地图》考


仇英《归汾图》

《丝路山水地图》的嘉峪关城门,城楼是单檐歇山顶两滴水楼阁式建筑,鸱尾外向典型的明清建筑特点。“券门”式城门明显。又如马儿黑纳城楼,重檐歇山十字脊顶三滴水楼阁式建筑,鸱尾内向明清建筑特点。

因此,《丝路山水地图》的绘画笔法,建筑物的构图风格,均与仇英不同。

对《丝路山水地图》笔墨的研究,发现与明中期的“吴派山水”非常接近,精细鲜丽的青绿山水和界画能力。层层叠叠而不重纵深关系的布局,山顶平台,浓密的叶苔小点,棱角清楚的矾头等具有特色的画法。这一切非常符合“吴派山水”特点,更接近于文征明的学生谢时臣的绘画风格。而唐寅、仇英两人均从南宋院体绘画入手,并远追北宋名家,重视主题、结构,讲究真景实感。

谢时臣在山水、界画的绘画能力很强,如《匡庐瀑布图》、《溪山霁雪图》的,矾头、点子、构图都与《丝路山水地图》一致。界画的绘制特点,除鸱尾外,其他建筑特点基本相似。

《丝路山水地图》创作的时间,按照上面对上下限的分析,可以得出清晰的结论。属于明嘉靖三年以后,深受“吴派山水”谢时臣风格影响的绘画笔法绘制的,当是嘉靖时期的作品。

《丝路山水地图》依据绢地材料、颜料、绘制繁缛、计里画方能力分析,应为明代官方所用。这是为了与西域各国交往所用,每一个遥远的地名出现,都代表了丝绸是之路延伸,《丝路山水地图》是丝绸之路文明的珍惜瑰宝。