合欢树@两首最经典的合欢诗,由两位伟大的诗人所写,他们是谁,有何故事

“相思树上合欢枝 , 紫凤青鸾共羽仪 。
肠断秦台吹管客 , 日西春尽到来迟 。”唐朝李商隐《相思树上》
“惆怅彩云飞 , 碧落知何许 。不见合欢花 , 空倚相思树 。总是别时情 , 那得分明语 , 判得最长宵 , 数尽厌厌雨 。”清朝纳兰性德《生查子惆怅彩云飞》
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合欢树@两首最经典的合欢诗,由两位伟大的诗人所写,他们是谁,有何故事
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五月清夏 , 正是合欢树羽叶轻舒 , 圆阴如盖的时节 。合欢树非常的高大 , 它的树干可以高达4~15米 。绿叶远看如伞 , 细看如精致的翠鸟的羽毛 , 合欢花开也特别的奇 , 它不是一瓣一瓣的花 , 是在一簇小花萼上生出累累花苞 , 然后向外吐出放射状的花丝 , 轻轻茸茸 , 粉嫩如梦 。
合欢树高大 , 但合欢叶子成羽状对生 , 合欢花同心数花 , 高大伟岸与细致轻灵同在 , 让人有着人间天上的多重审美 。古人寓意 , 这是神树 , 是天上的青鸟鸾凤落在人间 。你看那叶子是羽毛 , 那花朵是鸟冠 , 就算它们窃窃私语 , 也是在半空中啊 。不信 , 你看看它们的叶子如同羽毛在晚上闭合 , 那是它们相拥而眠 。
唐朝以前 , 从汉朝到南北朝 , 合欢叶以其独特的纹理 , 以及昼开夜合的特性 , 被赋予了美好 。那种细密的枝叶 , 作为花纹绣上的腰带 。
“领上葡萄绣 , 腰中合欢绮 。佳人殊未来 , 薄暮空徙倚 。”这是南北朝的沈约 , 写的是锦绣的公子 , 穿着鲜艳的绣服 , 等待情人 。那身上都是双双对对美好的吉祥绣图 , 以博得佳人的欢喜 。
“绣带合欢结 , 锦衣连理文 , 怀情入夜月 , 含笑出朝云 。”这也是南北朝的萧衍写的子夜四时歌秋歌 , 写的是一个曼妙的女子 , 身上的腰带 , 是合欢叶连绵不断的双结垂悬下来 。

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但是隋唐之后 , 人类的审美发生了变化 。城市的发展让更多的花卉树木进入人们的生活和视野 , 那些两米以下的花卉 , 占据着人们的眼球 , 这个中间也不乏美好的寓意 。荷花是爱情之花 , 牡丹是花中国色 , 春有海棠秋有桂 , 还有芳草与蔷薇 。合欢就淡出了诗词 。
所以以唐诗宋词闻名的古代诗词 , 关于合欢的诗句极少 。但是一个人 , 重新开启了合欢树至高的地位 。他就是李商隐 。
李商隐热爱典籍 , 在他短暂的一生 , 其实是有的对人生对历史充沛的热情 , 但是现实却压抑到难言 , 对于大半生希望通过仕途有所成就的他 , 一直都压抑着内心真实的想法 , 长期形成了一种深邃晦涩的文风 。但是懂他的人 , 虽然很难知道每句话的出典 , 但是无不打动于那就算是不能彻底明白 , 但依然能够感受的浓郁的真情与忧伤 。
这首《相思树上》 , 本来就不算是题目 , 这是他诗的前几个字 , 可以归为诸多《无题》中的一首 。而李商隐的无题诗 , 绝大多数都是写得心灵感受 。

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“相思树上合欢枝 , 紫凤青鸾共羽仪 。”你看那叫做相思树的合欢树 , 我又看见了紫色的凤凰和青色的鸾鸟翩翩起舞啊 。
这个直接取自于神话传说 , 传奇故事 , 和合欢树相糅合 。这一种开阔神话之境 , 在唐朝 , 除了李白 , 就是李商隐 。李白胜在浪漫飞扬 , 但李商隐胜在情致大气绮丽 。也的确合欢树高大 , 不是那种小花小草 , 当风吹动合欢树时 , 你站在群山之巅 , 站在高处俯瞰 , 的确是有如巨大的青鸟 , 那红红的绒花是鸾凤的花冠或者嘴巴吧 。分页标题
“肠断秦台吹管客 , 日西春尽到来迟 。”这里又用了一个神话历史典故 , 美男子萧史 , 会吹一首好萧 , 当他演奏的时候 , 凤凰聚集在他身边 。秦穆公非常欣赏他 , 将小女儿弄玉嫁给他 。两个人经常吹箫 , 看鸾凤起舞 。
表面上的意思是说 , 萧史来迟了 , 那个弄玉已经走了 。只剩下鸾凤一样的合欢树 , 或者再也没有那种翩翩共舞的快乐了 。
不管熟不熟悉这个典故 , 这首诗里隆重的绮丽哀伤 , 让人百读不厌 。一句“到来迟” , 仿佛所有的梦想都破灭了 。这是爱情的幻灭吗?是对上古故事的另一种解读?为什么读着读着又让人难以自拔的悲哀?

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但是这个背后 , 却不仅仅只是爱情的幻灭 。是40岁的那一年 , 他系出名门 , 却陪他过了十几年寒苦日子的小妻子逝世 。死的时候 , 是春夏之交的四五月 , 正是合欢花开的季节 。但是李商隐颠沛在外地 , 得到这个消息已经迟了 。等他赶回来时 , 他的妻子已经停灵在郊外的寺庙里 , 和他人天两隔 。
人生最大的悲哀 , 不是失去爱情 , 而是永远的失去爱人 。如果你在了解这个背景 , 再来读这一首 , 相思树上 , 你是不是读出了更浩瀚的悲哀 , 破灭 , 悔恨和无助?
而这个相思树又蕴含着另一个凄美的典故 , 战国时期 , 韩凭和妻子何氏非常恩爱 , 何氏被韩凭的上司康王夺去 , 韩凭自杀 , 随后妻子自杀求合葬 , 但是康王不许 。但是从他们的坟墓上生长出巨大的树 , 最终合抱在一起 , 树上有鸳鸯鸟 , 这树称为相思树 。
李商隐在这首诗里 , 已经表达了和妻子前世恩爱 , 今生短暂 , 悲恸之下 , 愿有来生的情感 。而李商隐六年之后 , 给儿女攒了一笔钱 , 就谢世了 。这首写合欢树的诗成就了合欢诗词的巅峰 。
不知道的人 , 了解了合欢树的美 。
了解的人 , 无不伤情痛哭 。

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千年之后 , 另一首合欢诗词 , 进入了人们的眼睛 。那就是清代词人纳兰性德的《生查子》
“惆怅彩云飞 , 碧落知何许 。
不见合欢花 , 空倚相思树 。”
20岁的纳兰性德 , 迎娶了18岁的妻子卢氏 , 三年之后的五月三十日 , 如此因为产后疾病 , 猝然谢世 。两个人的感情在封建社会是一个奇葩 , 因为纳兰是可以妻妾成群的贵族子弟 。但是这样一个有大好前程的青年俊彦 , 一生没有走出妻子死亡的沉痛与悲哀里 。七年之后 , 以三十岁的人生华年离世 , 去追随妻子 。
这首诗是写在妻子离世之后 , 看见空落庭院的 , 合欢树 , 花已经像彩霞一样消失 , 彩云易向秋空散 , 说的是妻子离开带给他巨大的虚空和失落 。
而这首诗是明显在情境之中深刻理解了李商隐的悲怀 。他走的也是忠贞痴情的道路 。
两首合欢诗词 , 是李商隐和纳兰性德分别所作 , 他们同样情笃而丧妻 , 忠贞而情深 , 用自己的生命成就了合欢诗词的经典 , 到现在无人超越 。

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初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美!图片来源于网络 。