KnowYourself|缺爱,是我们空虚迷茫的源头。| KY研究:“感到被爱”是每个人生存必须的体验


_本文原题:缺爱 , 是我们空虚迷茫的源头 。 | KY研究:“感到被爱”是每个人生存必须的体验
KY作者 / Jojo
编辑 / KY主创们
生活中 , 每个人都用自己的方式 , 为追求幸福做出了很多努力 。 有些人选择购买价格高昂的奢侈品 , 满足物质享受;另一些人选择去期待的城市/店铺打卡 , 享受丰富的体验 。
但很多时候 , 我们却发现 , 无论哪种享受 , 自己都难以真正地沉浸其中 。 付出很多努力 , 却依然感到生活没意思 。
为什么我们总是沉浸在莫名的空虚和迷茫中?我们缺少的到底是什么?幸福如何才能实现?
《缺爱》一书的作者、法国存在主义心理学专家Robert Neuburger认为 ,想要体验到幸福 , 重点在于我们是否拥有强烈的“存在感”——我们能否强烈地感受到自己的存在?
【KnowYourself|缺爱,是我们空虚迷茫的源头。| KY研究:“感到被爱”是每个人生存必须的体验】如果没有这一前提 , 我们一切为幸福生活而做出的努力 , 都像是石沉大海 , 注定无法带给我们想要的回报 。

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所谓“存在感” , 即是令我们能够感受到自己的存在被他人、被世界需要和认可的感觉 。 从某种意义上说 , 有存在感 , 就是确信世界上有自己的一席之位——“我”值得活下去 。
存在感有两个特殊之处 。
一是在于:当你拥有它的时候 , 你往往感受不到它 , 但当你没有它的时候 , 你会感受到它的缺失 。
被当作透明人、和爱人分手……在那些存在感受到威胁的时刻 , 我们往往会感到恐慌、痛苦 。 存在感就像呼吸 , 当它遇到阻碍时 , 反而是我们最容易注意到它的时候 。
存在感的另一个特性 , 是它只能从我们和他人的关联中产生 。 没有人能够做到真正的“遗世独立” , 我们将在后文中详述这一点 。

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*生而为人 , 存在感对我们来说不可或缺 。
Neuburger认为 , 存在感能够为我们提供一种基础的安全感 。 当我们拥有存在感 , 我们的内心世界能够与外部世界保持联系——我们能够确切地感知到 , 自己就存在于此时、此地 , 而这令我们感到有所依托、有归属感 。
这种与外界的联系 , 还影响着我们日常生活中的行为、状态 。 当我们安稳地处于当下 , 我们知道自己应该如何行动 , 也清楚自己想要什么、未来如何规划 。
拥有存在感时 , 我们往往能够对自己的行为和决定感到踏实;生活也是充满期待、生机勃勃的 。 可以说 , 存在感是意义感与满足感的起源 。
而当存在感缺失 , 我们与外部世界的联系像是被斩断了 。 我们时常感到无所依托、缺乏一种根本上的安全 感 。
我们可能总是沉浸于对过去的追忆、或是枯燥的重复中 。 我们不清楚自己到底是什么样的人 , 也无法规划未来、拥有梦想 。
我们每天都“行尸走肉”般地活着 。 长此以往 , 我们就可能陷入抑郁、或是绝望的情绪中不可自拔 。
有些出人意料的是 , Neuburger认为 , 存在感并不是与生俱来的 , 而是一个我们从出生开始、持续建构的过程 。
一开始 , 在父母的目光下、以及社会的支持下 , 我们学着存在 。 从原生家庭所得到的关怀和认可 , 会为我们提供一种初始的信心 , 即“我”在这个家庭中占有一席之地 , 家庭对“我”的存在负有责任 。 在这一基础上 , 我们逐渐坚定了自己值得存在于这个世界的信心 。

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在出生时获得过足够的爱、曾经被原生家庭接纳过 , 是我们建立存在感的第一步 。 有些人因为种种原因(例如:出生时因性别或时机等原因不被期待) , 没有在童年时期得到本应获得的爱、接纳与认可 , 因此 , ta们可能终其一生都在寻求存在的感觉 。分页标题
除此之外 , 在成年后 , 生活中各种会打击到我们重要关系和人格的突发事件 , 也可能令我们的存在感变弱 。 比如说 , 失恋、长期受到精神虐待 , 或是生活在淘汰率超高的严苛环境中 。 这些时候 , 我们都会感到自己不被身处的环境所认可 , 丧失归属感 。 我们感觉世界上不再有自己的位置 , 对自己已经建构起的存在感产生质疑 , 也会丧失存在的欲望 。

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存在感对我们至关重要 , 当它缺失时 , 获得存在感会变成我们最为迫切的欲求 。
遗憾的是 , 人们经常选择一些不够有效、甚至适得其反的方式去寻求存在感 。 比如说:

  • 反其道而行之 , 通过大声地宣告自己的存在 , 来抵抗存在感的消散
Ta们可能高高在上、总是冷淡待人 , 也可能作风浮夸、经常用力过猛 。
Ta们试图通过抬升自己、突出自己的与众不同来获得优越感 , 而实际上 , 这种做法却拉大了ta们同其余人的距离 , 甚至让ta们沦为“孤家寡人” , 反而加剧了内心的孤独和空虚感 。
  • 将对存在的恐慌 , 固定在一个被认为能填满所有空虚的人身上
Ta们可能经常沉浸于对他人的迷恋中——通过无限美化对方 , 将对方变成某种“精神依托” , 来支撑自己内心空虚的精神 。 在这种狂热的感受中 , ta们体验着“自己的存在” 。
然而 , 激情是有饱和点的 , 欢愉和享乐总是稍纵即逝 。 为了避免激情衰弱 , 这些人只能不停更换对象、寻求新的刺激 。 在过程中 , ta们失去了建立深入、真实关系的机会和能力 , 也丢掉了真正能够实现稳定存在感的可能 。
  • 在一些极端情况下 , 人们会试图通过自残、毒品等手段寻求存在感
实际上 , 这些人试图让关系对自己来说变得无关紧要 。 Ta们想要让自己无需再依赖于他人 , 就能获得存在感 。
但这是不可能的 。 正如开头所说 , 存在感本就依托关系而生 , 只有这些能够将我们与外部世界联系起来的关系 , 才可能让我们找到存在感 。
以上这些寻求存在感的方式 , 不仅无效 , 甚至可能带来毁灭性的后果 。 想要获得存在感 , 我们必须努力修复关系 , 把自己重新编织进群体和社会中 。 我们要重新建立起对社会的兴趣 , 与他人建立关联 , 将我们的内心世界与外部世界联系起来 , 以获得安全感、归属感 , 以及活着的意义感 。

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05.
但在一段没有尊严的关系中 , 我们是不可能建立存在感的 。 Neuburger在书中指出 , 想要获得存在感 , 我们需要的是“有尊严”的关系 。
什么是尊严呢?从某种程度上来说 , 尊严就是拥有选择的自由 。 它主要体现在两个方面:
一是 , 我们与自己的关系是否是有尊严的(个体尊严/自尊) 。“我”能够自由地选择自己的生活方式与人生中的重要关系吗?“我”对于自己的命运有一定的自主权吗?
二则是 , 我们与他人/世界的关系是否是有尊严的(群体尊严) 。“我”能够被关系中的另一方(或群体中的其他人)所认可、接纳、尊重吗?
反过来 , 这个关系/群体(例如:婚姻、公司)的道德规范和价值取向 , 能够令“我”接受与认可吗?如果它运行不善 , 或是与我个人的准则相背离 ,“我”能够自由地对其采取行动、甚至离开它吗?
一方面 , 我们寻求个人自由 , 但另一方面 , 我们也寻求被外界接纳、做出符合外界准则的行为 。 每个人的不同经历促使ta们对这两种需求有不同的偏好(对有些人来说 , 个人自由重要得多 , 另一些人则认为 , 归属和接纳才是ta们所追求的) 。 我们需要根据自己的偏好以及当下场景 , 灵活地选择和应对 , 让这两个层面的尊严达成妥协 。分页标题
在有尊严的关系中 , 我们能够感到自己是自由的、而外部环境是友善的 。 我们能够打开内心与外部世界的链接 , 允许自己与世界产生联系 , 逐渐建构出自己的“存在感” 。 而正是这种“感受到自己存在”的状态 , 令我们愿意相信 , 活着是一件有意义、值得期待的事 。

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06.
越是感到空虚、迷茫 , 说明我们感受到自己存在的程度越低 , 我们也就越是需要关注自己的尊严 , 重视自己拥有选择的自由 。 但我们经常误会了“自由”的真实含义 。
在很多人看来 , 自由的“秘诀”在于摆脱依赖和牵绊——当“我”无需依靠任何人 , 也没有被任何关系捆绑 , “我”就不会被束缚 , 不会被背叛 , 也不会受到伤害 。
这些人试图追求一种全然、绝对的“独立” , 斩断依赖 , 避免自己对生活中的一切倾注感情 。
但这会适得其反 。 这种自我隔绝的生活方式 , 看似是在追求自由 , 却会令ta们陷入没有存在感的危机之中 , 反而彻底失去自由 。
存在就依托于关系之上 , 我们所谓的“自由” , 其实是选择各种依托的自由 。 也就是说 ,关系本身必不可少 , 但到底要存在于哪种、哪些关系中 , 却是我们可以自由选择的 。
真正的“自由” , 建立在“相对独立”的状态上 。 我们可以按照自己的喜好、需求 , 去融入一些能够带来归属感的关系 , 编织出自己的关系网络 。 当这个网络足够复杂、多样、宽广 , 我们就在不同时刻有了更多的路走 。 换句话说 , 当我们依赖的东西更多 , 我们反而是更加独立且自由的 。

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07.
说了这么多 , 我们想要强调的是 ,一个人只有跟其他人建立关联 , 生活才会产生真正的意义和满足感 。
这首先要求我们重新审视自己拥有的各种关系 。 无论是家庭关系、亲密关系 , 还是职场关系 , 我们现在所拥有的 , 不一定就是我们的“最终责任” , 或是“最终所得” 。
很长时间以来 , 我们可能误以为某个人、某个群体是自己的“精神支柱” , 我们绝不可能离开ta/它 。 但归根结底 , 这只是一种幻想 。 我们其实一直都拥有选择的自由——我们可以随时修正、离开那些有害的关系 , 为自己建构出新的关系网 。
除此之外 , 我们还要培养出“社会感” 。
“跟社会生活相适应 , 是心灵最关键的任务 。 ”个体心理学的创始人Adler认为 , 我们都应当培养出一种与他人的伙伴关系 。
也就是说 , 一方面 , 我们要将他人的福祉纳入考量 , 看到帮助他人成功也能为自己带来好处;另一方面 , 我们也要学会借助对他人有帮助的方法 , 达成自己的各种目标 。
我们要努力让自己跟其余人之间建立起“合作关系”——以对他人、对社会有用的方式 , 克服自己所面对的重重困难 。

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这一观点也可以用Neuburger在书中的一句话以概括:“很多人都走错了路 , 一心想把自己变成重要的人 , 却不知道一定要为其他人的生活做贡献 , 才能实现该目标 。 ”
越来越多的人开始意识到 , 单纯的享乐无法给我们带来真正的满足感 。
人人都知道生命是有限的 , 但我们仍未停止对自己本质的追问——“我”来到这个世界的意义到底是什么?
Neuburger在书中写道 ,当一个人拥有存在感时 , 生命的意义自然会显现 , 因为感受到存在这一事实 , 本身就会让人觉得存在是有意义的 。
生而为人 , 我们的命运就是在有限的生命中 , 为自己建构出某种“存在” 。 当我们感受到自己的存在、体味到生命的意义 , 我们就能真正地感觉到幸福临近 。分页标题
以上 。
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Adler, A. (2013). Understanding human nature (Psychology revivals). Routledge.
Neuburger, R. (2014). Exister: le plus intime et fragile des sentiments. éditions Payot.
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