商纣|不一样的帝王：文韬武略商纣王，一鸣惊人齐威王，卧薪尝胆勾践先秦时代|商纣|商

文韬武略商纣王，一鸣惊人齐威王，卧薪尝胆越王。
提起商纣王，人们对此人的印象极差，纣就是马屁股后面的皮带，从这点就可以看出人们对商纣王的口碑，但实际上商纣王是一个可与楚霸王比霸气的猛男，也可以与和珅比俊美的大帅哥，《史记》记载，说帝辛（纣王）资辩捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽。
但是这些平时我们都不关注，我们关注的一般都是纣王的奢侈、骄狂、暴躁、昏庸，这些缺点，却没有关注更闪亮的地方，商纣即位以后，励精图治，那时候东夷部落总是来找茬，越过边境就烧杀抢掠，是商纣王御驾亲征带人亲自把那些人给灭了，解决了之前好几代都没解决的问题，商朝的疆域在他的手里不断扩大，这叫对百姓好，百姓不受侵扰，过得日子好，你就是好君主，敢问这是一个昏庸的君主能做出来的吗？有人说他暴狂，但是不要忘了商纣王一直东征西战，经常领兵打仗的人脾气能像奶油小生一般吗？攻占了地方，商纣王就把中原文化带过去，帝辛的江山，铁桶一般，这句谚语至今还在流传。那肯定就有人不忿了，既然你这么厉害，怎么还成了商朝的末代帝王，这就要拿出两个人了，这两人一个周文王，一个周武王，一个姬昌，一个姬发，文王当时作为臣子不服气，私下搞小动作，不断壮大自己的实力，武王满口胡言，恶语中伤。

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纣王栖息地
【商纣|不一样的帝王：文韬武略商纣王，一鸣惊人齐威王，卧薪尝胆勾践】牧野之战中，周武王和纣王站在了绝对的对立面，这时候纣王的实力是不够的，因为连年征战，花费巨大，虽然取得了辽阔的疆域，但是社会各阶级矛盾因为利益加剧，纣王失了人心，那些人看不到啊，看不到国家版图扩张的意义，纣王也没有节制，扩张的太快了，所以被周武王这一煽动情绪，纣王就成了大众化理解的那副鬼样子，一场以下犯上的战争愣生生说成了正义的战争，商纣王是一条铁骨铮铮的汉子，他没有选择跑路，而是随着商朝一同倒在了最后的战斗上，最后被火焚烧，姬发说纣王大兴土木，贪恋酒色，伤害贤人，谋害忠良，无不是在夸张。
肉山、酒海、琼室、瑶台，这些其实都是夏桀的必备品，下饭必备，姬发却把这些恶行都归结在纣王身上，为什么？就是因为要冲掉人们对以下犯上的关注，为什么智者都喜欢独处，就是因为当人多的时候，未必会更加智慧，大众是愚钝的，是受舆论掌控的，因为人的情绪是很容易受到别人影响的。
史学家如司马迁都在《史记》中写纣王好酒淫乐，以酒为地，以肉为林，尚且记得小时候封神演义，周武王成为正义的化身，商纣王作为最大的boos ，罪大恶极在人们脑海中根深蒂固，昔日毛同志就说过商纣王文武双全，是个大本事的帝王，有句话说的很好，真金不怕火炼，英雄何惧骂名？

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说起齐威王，那就是一鸣惊人，在《邹忌讽齐王纳谏》中第一次接触到齐王，那时候还沉浸在邹忌修八尺有余，其形貌昳丽之中，那时候总觉得邹忌此人很有自知自明，居然承认自己长得没别人帅气，现在来看，却是忽略了齐王，齐威王是属于浪子回头的那种帝王，这在历史上也是极少数，昔日齐威王昏庸无道，喜欢喝酒吃肉，晚上还喜欢和美丽女子促膝长谈，这样的领导，自然国家衰败，用今天的话来说，就是败家子，而且看起来不会回头的那种，但是后来他所管理的齐国成了战国七雄之一，这里面就是金不换的浪子故事了，齐威王有个好老婆，凑巧也叫虞姬，当然不是楚霸王的那个虞姬，这个老婆很好，经常劝说齐威王，说老公你别贪玩了，好好的好吗？齐威王在老婆的劝说下，不但没有生气，反而是有一天突然开窍了，决心好好当皇帝，不过像大多数人一样，日常的习惯难以更改，热情也只是有了三分，很快这想要当好皇帝的愿望就破灭了，很多时候我们都是羡慕别人，看到别人热血澎湃，以他人为动力，这样其实有不好之处，为什么有不好之处，就是因为你一旦达不到那个目标，就会信心受到挫败，一旦受到挫败，就很难再树立起来。分页标题
不过齐威王只是说我要改变，却没什么实际的行动，于是齐威王手下一个臣子就来劝齐威王，这个人叫淳于髡，此人十分博学，但是长得不好看，齐威王十分喜欢和他一起散步，比和自己老婆散步都开心，为什么呢？因为和淳于髡散步能体现自己长得帅气，非但如此，淳于髡说话又好听，相处起来十分舒适。说这天齐威王和淳于髡又在花园里散步，淳于髡对齐威王说：“大王，我给你来个谜语让你猜一猜怎么样？”
齐威王说：“好，我太喜欢猜谜语了”
淳于髡就说：“我们齐国有只鸟，这只鸟很大，在宫里已经住了三年了，这只鸟呢，也不会飞，也不会叫，就在哪儿趴着，大王您猜这是一只什么鸟？”
齐威王哈哈一笑，说道：“这鸟不就是我嘛，你放心，我这只鸟，不飞则已一飞冲天，不鸣则已一鸣惊人”

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齐威王是个很豁达的人，手下人说他是鸟他也大方承认，就像大多数浪荡子弟一样，大多数都是可以说的，他们有时候就是缺乏自制力，并不是愚钝之人，于是就有了《邹忌讽齐王纳谏》中的那一幕，因为淳于髡的诚恳，齐威王很重用这个长得不漂亮的人，还任用了田忌赛马中的那个田忌，还有被挖掉腿盖骨的孙膑，其他国家一看你小子搞得还不错，纷纷都来参观，这一看，嘿，今时不同往日也，齐国威名打了出去。到了公元前334年，齐威王最早称王，成为战国七雄中最早的一名诸侯国君，齐威王是历史上也少见的帝王，或者说只有这么一位，从来都是明君到了老年变昏庸，偏偏齐威王来了个浪子回头，这除了与自身有关，还与他有个好老婆，有个好朋友，有许许多多的人帮助有关，可谓是得人心者得天下。
人非圣人，孰能无过？有错就改，就还是令人敬佩的。
说起卧薪尝胆，那就是越王勾践，说在茅草房里每天含那个苦胆，提醒自己要复国，要打倒吴王夫差，但是这东西真的存在吗？小时候在课本上看到的很多故事，也就是故事，绝非是历史，按照常理，卧薪尝胆这件事应该发生在春秋时期，然而记载那个时期的权威《左传》和《国语》中都丝毫未提这一伟大壮举，这件事在汉朝《越王勾践世家》中才有提及，这篇文章自然是司马迁写的，这篇文章说勾践尝胆，但没说睡柴草堆的事。

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卧薪这件事到了唐宋时期才出现，但也是模糊，最后落定尘埃的是大才子苏东坡，苏东坡的想象能力极为丰富，创造了卧薪尝胆一词，当然，他是借孙权之口说出来的，反正孙权也不能找他是吧，苏轼作为北宋后期的文坛领袖，影响力之大是不可估量的，在他的言说下，卧薪尝胆得到广泛流传，到了后来，还有吕祖谦说是吴王夫差坐薪尝胆，完全是相反的思想，不过主流还是认为越王勾践卧薪尝胆，这是一个有争议性的问题，但是并不重要，因为人们想的是这种精神，而并非是那个人，无论这人是夫差，还是孙权，还是勾践，都不重要，重要的是一个人自强不息的精神，一种内在的精神动力，这才是先人带给我们的财富。