展馆设计|《国家宝藏》用数字编织中国浪漫,震撼黑科技一秒沉浸!


_本文原题:《国家宝藏》用数字编织中国浪漫 , 震撼黑科技一秒沉浸!

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2020年9月27日 , 由央视纪录、济南华侨城、君看文化、CCTV《国家宝藏》视觉团队联合中央美院新媒体创作团队 , 以《国家宝藏》顶级IP为基础 , 打造的全新沉浸文化项目——“东方智美“国宝数字体验展 , 正式开幕 。

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“《国家宝藏》承古人之创造 , 开时代之声面 , 创造性实现“让文物活起来” 。 2017年12月3日 , 节目一经播出 , 一夜燃爆荧屏 , 捧红了一众曾经沉寂的文化资源 , 产生深远的影响 。 ”
展览提取了中国传统文化中能够代表中国智慧与东方美学的9件国宝 , 将当下前沿的沉浸式交互体验引入文物的展示中 , 将视觉表现、体感互动与艺术置景相结合 , 以虚实结合的形式 , 充分调动观众的视觉、听觉及触觉 , 打造一个层层递进的多感官沉浸体验博物场 。

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整个展览占地两千多平米 , 包括沉浸体验场、国宝盒子、国宝庭院及国宝文创四部分 , 一件件经历岁月迁徙的文物 , 折射出几千年以来的生活变迁与精神向度 。
观众置身其中 , 可以穿梭于过去与现在 , 感受 , 凝视 , 倾听 , 与不同文明细碎交谈 , 探寻时间长河中不变的智慧与审美 , 让传统文化与现代文明在当下隔空对话 。
江山千里 气象景秀
人在画中 , 漫游壮阔山河
图片还不够过瘾?赶紧来戳视频

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《江山新语》沉浸空间是整个展览的开端 , 制作团队以恢弘震撼的视觉叙事对《千里江山图》进行了数字化转译 。

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从解读原画层层叠加的繁复绘制过程 , 到营造游历于画中世界的沉浸体验 , 以及提取画中美学元素、抽象演绎其色彩与光影奥秘 , 随着影像内容循序渐进的变化 , 形成了对《千里江山图》从宏观视角到沉浸视角、微观视角的多维度演绎 , 以此开启了整个展览对东方“智”与“美”的诗意表达 。

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而后八个国宝盒子交叉错叠依次显现 , 浩瀚演绎国宝群像 , 构建更多趣味性互动体验 , 在亦真亦幻的场景中感受国宝视觉魅力 。

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流光异彩 虚实相生
数字上釉互动 , 体验华夏釉彩技与美
清乾隆各种釉彩大瓶 , 相较而言 , 人们更愿意称其为“瓷母” 。 “官窑瓷器烧造 , 在清康熙朝恢复 , 雍正朝发扬光大 , 至乾隆朝达到顶峰 。 顶峰一定要有旗帜飘扬 , ‘瓷母’就是这面飘扬的旗帜 。 ”

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? 国宝盒子一 清乾隆各种釉彩大瓶
它集17种高低温釉彩于一身 , 包括金彩、珐琅彩、斗彩、青花、仿哥釉、仿官釉、仿汝釉、窑变釉、松石绿釉、粉青釉、霁蓝釉、酱釉等 , 是中国古代高超制瓷工艺的巅峰代表 。分页标题
在该展项中 , 釉彩大瓶实物装置被放大置于空间正中央 , 四扇巨型古窗林立两侧 , 观众可通过交互桌的互动游戏体验繁复有趣的上釉工艺 , 而釉彩变化和烧制过程 , 随即呈现于瓶身和窗格内 , 赋予了国宝本身流动的生命感 , 让观众在寓教于乐的互动体验中 , 获得国宝之美的视觉震撼 。
杯盏流觞 礼藏于器
漂浮铜餐具 , 演绎五千年传承“食文化”

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? 国宝盒子二 战国铜餐具
自古以来 , 中华文明的发展可谓与“食”并进 , “食” , 不仅是吃什么 , 还关乎怎么吃 。 《礼记·曲礼》详细记有古人宴饮的程序和规范 , 从迎送宾客、入席仪态、陈设餐具 , 到吃肉喝汤 , 都有详尽的规定 。 我们试图将华夏文明里不可或缺的“食文化” , 投射在战国铜餐具的抽象演绎中 。

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战国铜餐具分别由:耳杯、小碟、盘、盒、碗等组成 , 外加罍形的餐具外壳 , 共达60件 , 按照大小依次叠放整齐后可全部装入铜壶之中 , 嵌套地精巧、细密 , 在考古发掘史上非常罕见 。

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展厅中 以“曲水流觞”之态蜿蜒向前的长桌贯穿整个空间 , 几十只铜餐具错落排布 , “漂浮”于历史长河之上 , 盘中以动画影像的形式讲述从食物来源、烹饪、到餐具用途及宴会礼仪等中华饮食文明 。
上古珍宝 片羽吉光
浸入上古生活现场 , 探究彩陶纹样美学奥秘

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? 国宝盒子三 人头型器口彩陶瓶
作为中国最早出现的彩陶的代表 , 诞生于八千年前的人头形器口彩陶瓶 , 其独特的纹饰中浸染了人类童年对美的观察与感知 。

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造型以抽象的线条与人头像相结合 , 装饰以雕塑与彩饰构成一体 , 宛如穿着花衣的美丽少女 。 从人像的发式来看 , 正是古羌族的披发样式 。 因此 , 这件人头形器口彩陶瓶具有珍贵的历史和艺术价值 。
展场中以 覆盖墙与地的动画影像 , 写意地将观众带回上古时代 。 大小不一、形态各异的彩陶瓶散落其中 , 被“不合常理”地放大 , 呈现出独特的形式感与穿越感 。 彩陶瓶上的纹饰逐渐转化为鸟、鱼、水等自然元素 , 充满“不知何起 , 不知何止”的律动性 , 观众得以在“游目式”的俯瞰中 , 感知人类的古老智慧和大地湾先民的审美志趣 。
五星汇聚 漫步宇宙
汉锦中见天机 , 织机中显星河

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? 国宝盒子四 五星出东方利中国
“五星出东方利中国”锦护膊的出土被誉为20世纪中国考古学最伟大的发现之一 。 织锦上的纹样与文字 , 是根据东汉时期广泛流行的五行学说而设计的 , 以蓝、绿、红、黄、白5种颜色分别代表了金木水火土5大行星 , 蕴含着古人因天利时的宇宙智慧 。

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矗立于空间一侧的巨型织机装置 , 与倾泻而下的织锦动态影像相结合 , 以震撼的视觉感受呈现织锦工艺之美 。 铺天盖地的星河包裹整个空间 , 空中五星汇聚 , 让人仿佛置身宇宙中心 , 随着观众的脚步实时交互变幻的二十八星宿 , 更身临其境地营造出漫步宇宙的神秘梦幻之感 。分页标题
山林逸士 澹泊明志
修复遗失砖画局部 , 透视逸士文人风骨

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? 国宝盒子五 竹林七贤与荣启期砖画
竹林七贤与荣启期砖画 , 出土于南京西善桥宫山墓 , 集合了魏晋之际的竹林七贤和春秋时期的隐士荣启期 , 呈现了存世最早的贤士群 。

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由294块古墓砖拼嵌而成的竹林七贤与荣启期砖画 , 以立体拼图装置的形式 , 在展场中被重新复刻演绎 , 观众通过复原砖块到相应位置的游戏 , 依次将八位贤士活化点亮 。 从实体装置到动态影像 , 从静到动 , 引导观众在亲身参与中直观体会砖画的构造形式和制作工艺 , 同时感受东方语境里的生命节序 。
大唐遗音 千年不绝
赏散乐之音韵 , 见乐府之盛景

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? 国宝盒子六 彩绘散乐浮雕
彩绘散乐浮雕 , 表现了乐队吹奏表演的热闹场面 。 12名演奏者皆为女子 , 身着窄袖襦衫 , 长裙曳地 , 分前后两排 , 所持乐器有箜篌、筝、琵琶、拍板、座鼓、笙、方响、筚篥、横笛等 。 盛唐风格 , 国内仅见 。

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观众通过地面不同的乐器感应点分别触发相应乐器 , 与此同时 , 墙面浮雕人物以影像形式被点亮 , 营造出将远古历史拉近至眼前的感官体验 , 乐队弹奏与其间展翅而出的凤凰 , 共同奏响《醉太平》这首太平盛世的挽歌 。
天地之礼 八方象地
琢玉通天地 , 神人兽面诉说史前先民信仰
玉琮是一种内圆外方的筒型玉器 , 是古代人们用于祭祀神明的一种礼器 , 尤以良渚文化的玉琮最发达 , 出土与传世的数量很多 。

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? 国宝盒子七 良渚玉琮
展厅以内圆外方的结构象征良渚玉琮本身 , 当观众走进空间内部 , 即如同进入玉琮之中 , 可以看到四周弧形画壁呈现的良渚生活动态影像 , 从日间制玉、耕作等良渚生活场景 , 到夜晚满天星河中闪现的神?兽?像与神徽符号。
玉琮虽小 , 良渚先民却将社会与信仰灌注其中 , 以之昭示着中华文明源远流长、亘古不变的文化基因——权力 。
纸墨之间 悲欢合散
十封家书 , 写尽书圣家族书风演变

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? 国宝盒子八 万岁通天帖
《万岁通天帖》是唐代流传下来的王羲之家族书法的临摹品 , 也是唯一接近王羲之真迹的书法珍品 。 内容是王羲之等人的十封书信、手札 , 因卷尾有王方庆小楷署“万岁通天”年款 , 故称《万岁通天帖》 。

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随着观众触发?案各感应区 , 纱幕上次第浮现出正在书写的动态书信文字 , 以 恢弘尺度展现了书圣家族跨越四个朝代、多种书体的书法艺术之美 。
同时 , ?案桌面的动画影像 , 诙谐幽默地还原信中情境 , 拉近古与今的距离 。

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以上八个国宝盒子由国宝庭院连接 , 利用透视窗、回廊等元素 , 在细节处表达东方美学的自然、和谐与层次 。分页标题

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观众移步异景 , 可窥得另一盒子景观 , 收获若隐若现 , 露而不尽的意趣美 , 又有园林漫步的曲径通幽之感 , 使浏览方式拥有更多的审美和趣味性 。

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纵观整场展览 , 9件国宝文物扮演起每个时代的诉说者 , 流动地带出历史的不同面向 , 文明之间相互构连 , 成为一条线 , 让人们得以看到更后面的脉络 , 并重新发问 , 文物和今天 , 和自己 , 是什么关系?

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9个国宝 , 9个故事 。 每件文物都是历史的讲述者 , 数字不仅是它们的呈现手段 , 也为它们赋予了新生的灵魂 。 它让我们借由文物的视角、站在历史的星河中 , 回看历史、展望未来 , 寻找中华文明的过去与未来 , 探索东方智美的无尽可能 。
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