_原题是：起底假“活佛”王兴夫！
山东济南中级人民法院近期作出终审判决 ， 假“活佛”王兴夫犯组织、利用邪教组织破坏法律实施罪、非法经营罪、强奸罪、强制猥亵罪 ， 数罪并罚 ， 判处有期徒刑25年 。 采访人员从公安机关了解到侦办此案的经过 。 靠着两张伪造的身份证 ， 成了名叫“降巴洛桑丹真”的藏族人；凭借一场宗教“坐床”仪式 ， 摇身一变成为“活佛”；费尽心机骗取钱财近两亿元 ， 用于个人及亲属挥霍；逼信众立下毒誓 ， 实施精神控制 ， 强暴、猥亵数名女性 。 短短几年 ， 他在全国私设8大道场 ， 利用结构严密的组织分支 ， 发展信众超过3000人 。
2017年5月 ， 济南警方依法以涉嫌“组织、利用邪教组织破坏法律实施罪”对王兴夫及其组织的7名骨干分子进行集中抓捕 。 同年6月23日 ， 王兴夫等被依法逮捕 。
宗教专家指出 ， 王兴夫所谓“活佛” ， 从民族身份、宗教身份、佛学体系等均是伪造而来 。 在他的背后 ， 有不法僧人为之张目 ， 谋不义之财 。
“气功班”班主竟成藏传“活佛”
在看守所里 ， 采访人员曾见到过王兴夫 。 身材圆胖、眨着小眼睛 ， 早已没有了往日的颐指气使 。
20世纪80年代 ， 王兴夫就在济南开办所谓“密宗洗心功”班 ， 招揽生意 ， 后又在四川成都开设所谓“密宗洗心学”研究所 ， 并自称“金刚上师”转世 。 最初的信众以气功班学徒为主 ， 随后规模一步步扩大 。
2008年 ， 经四川甘孜州石渠县俄若寺民管会主任鲁绒等人安排 ， 王兴夫以“洛桑丹真活佛”的名义 ， 在石渠县俄若寺等寺庙同时“坐床” 。 为广泛宣传自身的“活佛”身份 ， 蒙骗信众 ， 王兴夫当时还组织200多名信众到现场亲历“坐床”仪式 。 根据警方掌握的视频资料 ， 王兴夫的“坐床”仪式声势不小、颇具场面 。
“坐床”仪式后 ， 以“洛桑丹真活佛”自居的王兴夫 ， 名气迅速扩大 。 最终在全国形成济南、厦门、成都等8大道场 ， 道场下设各级分道场 ， “传法活动”涉及全国20余个省区市 。
“不就是当年的王师傅嘛 ， 回来后咋就成‘活佛’了呢 ， 搞不懂 。 ”70多岁的女信徒周某 ， 早年曾跟随王兴夫学习气功 ， 如今 ， 说起王兴夫变成“活佛”的“华丽转身” ， 一脸疑惑 。
“王兴夫是典型的假‘活佛’ ， 而且还是六假‘活佛’ 。 ”中国藏学研究中心宗教研究所原研究员周炜表示 ， 王兴夫的造假行为 ， 主要体现在假的藏族身份、假的活佛身份、假的金刚上师身份、假的宗教学历、假的宗教、假的宗教仪轨 。 “他只是披着宗教外衣而已 ， 和藏传佛教没有任何的关系 。 ”周炜说 。
巧立名目骗取钱财
一张“洛桑丹真活佛”的彩色照片 ， 要价10元；
一根成本两三元的“金刚结” ， 要价200元；
一座“活佛”小铜像 ， 要价800元……
林林总总的收费项目、层级分明的供养标准 ， 披上宗教外衣的王兴夫 ， 搜刮信众财产毫不手软 。 由他一手打造的非法组织 ， 架构严密、层级分明 ， 更成为他个人的“提款机” 。
王兴夫还自创了一套灌顶佛法 ， 由低到高分成4个等级 。 哪个信徒不愿进入更高等级 ， 其他信徒就会极力劝说 ， 不达目的不罢休 。 晋级的手段 ， 就是交钱 。 从拜师300元、受戒400元到求授大圆满8000元、八地菩萨授记8000元 ， 这套王兴夫自创的灌顶佛法有十余项收费项目 。
很多信徒多年不舍得购置一件新衣 ， 却瞒着家人把钱送给“活佛” 。 济南的周姓女信徒 ， 家里有3个盲人 ， 自己每月微薄的退休金是家庭唯一的经济来源 。 在王兴夫欺骗下 ， 她却交了万余元的供养 。
王兴夫不满足于普通信徒的供养 。 自2013年起 ， 他在厦门、台州等地吸纳具有一定经济基础的信徒建立商业小组 ， 要求每人提供不低于3万元的供养 。 部分商业组信徒还邀请其出任公司董事、荣誉董事等职 ， 每月提供数万元报酬 。
“一亿四千万元到一亿五千万元” ， 当被问及多年来敛财的数目时 ， 王兴夫这样说 。 但据公安机关调取的银行转账记录等证据显示 ， 他敛财数额共计1.98亿元人民币 。
【新华视点|起底假“活佛”王兴夫：一根成本两三元的“金刚结” 要价200元】这些钱款 ， 很多都被王兴夫本人及直系亲属挥霍 。 在王兴夫的名下 ， 有各地房产12套 。 王兴夫出行坐头等舱、吃饭喝高档酒 ， 每到一地更是游山玩水 ， 由弟子打理行程 。 他的儿子无固定职业却能出手阔绰 ， 买名牌、开豪车、20多万元打赏女主播 。分页标题#e#
大肆敛财、挥霍无度之下 ， 王兴夫为什么不惧怕信众心生怀疑乃至东窗事发？据部分骨干信徒的口供书证、公安机关掌握的相关物证 ， 王兴夫切准信众心理要害 ， 用歪理邪说对信徒加以精神控制 ， 从而为自己骗财大开方便之门 。
自创歪理邪说控制信众心智
“这是末法时期最后一班船 ， 你们有缘得遇一个开悟者 ， 这都是你们的福报”；
“你就是师傅的法器 ， 师傅想怎么用都可以”；
“释迦牟尼是过去的佛 ， 我是现在的佛”……
这样的言论 ， 是王兴夫到各地“传法”的惯用说辞 。 为快速发展信徒、实施精神控制 ， 进而达到骗财骗色的不法目的 ， 王兴夫先后组织编印不同规格的书籍、法本超过80种 ， 竭尽所能鼓吹神话自己 。
据警方掌握的证据表明 ， 不懂藏语的王兴夫自称为格鲁派“活佛” ， 并篡改佛教经典、编造自己的转世系统 。 据中国藏学研究中心宗教研究所鉴定 ， 王兴夫所自称的活佛转世系统没有任何历史文献记录 ， 完全是他捏造出来的 。
“先显后密 ， 是格鲁派的学法原则 ， 学习显宗几十年才能达到密宗 。 王兴夫没有学过显宗 ， 却声称自己所传是无上瑜伽密 ， 整个藏传佛教界能够修炼到无上瑜伽密的也没有几个人 。 ”周炜说 。
迫使信众立下毒誓 ， 则是王兴夫控制信众的另一手段 。 王兴夫招揽新信徒时 ， 都要求对方在自制的“皈依证”上填写姓名、性别、身份证号等个人信息 ， 并贴上个人照片 。
新信徒还必须立下毒誓 ， 写下诸如“终不叛师叛道 ， 如有违愿 ， 甘受五马分尸之恶报”“如若违愿 ， 愿承受五雷轰顶、三身俱灭之死之恶报”等 。
根据信徒个人信息、对自己的崇信程度 ， 王兴夫遴选出自己的性侵目标 。 据一位女信徒回忆 ， 王兴夫有一次欲对她行不轨 ， 说这是“打破师傅跟你隔阂最快的方式 ， 就像插座跟插头必须连上才会有灵感” 。
办案民警表示 ， 经过对证据、证物的综合研判 ， 王兴夫所创设的建制化组织符合邪教组织特征 。 如神化教首、著书立说、精神控制、建立组织、危害社会等 ， 都符合对邪教的一般定义 。
谁包装了假“活佛”王兴夫
审视王兴夫组织、利用邪教组织破坏法律实施罪一案 ， 鲁绒是其中的关键人物 。 被公安机关依法逮捕前 ， 鲁绒为俄若寺民管会主任 。
2007年7月 ， 鲁绒与王兴夫相识 。 其后 ， 在组织王兴夫“坐床”仪式、树立王兴夫个人威信、办理虚假藏族身份证及藏传佛教教职人员证中 ， 鲁绒都发挥了重要作用 。 为便于王兴夫非法“传法” ， 鲁绒开具证明 ， 允许王兴夫刻制俄若寺民主管理委员会的印章 。
2016年 ， 王兴夫遭广西南宁弟子公开举报其不法行为 。 鲁绒以俄若寺民管会名义发表声明进行洗白 ， 称洛桑丹真“是值得大家信任和尊重的一位上师” 。 鲁绒还多次利用个人影响力 ， 对王兴夫的负面消息进行删帖 。
对于鲁绒的力挺 ， 王兴夫自然“投桃报李” 。 据警方核实 ， 王兴夫累计向鲁绒转交的供养总数为3724万元 。
如今 ， 这对昔日的搭档却视对方为“洪水猛兽” 。 “鲁绒他们实际上把我当成他们赚钱的机器 ， 利用我的弘法能力及人脉 ， 让我来收供养 。 ”王兴夫说 。
“打着藏传佛教的幌子骗财骗色 ， 按照藏传佛教的仪轨是要下十八层地狱的”“我不认可他说‘释迦牟尼是过去的佛 ， 我是现在的佛’ ， 这是很荒唐的 。 ”鲁绒说 。
“这些行径违背了佛法和宗教 ， 是非法和无效的 。 ”全国政协常委、中国佛教协会副会长珠康·土登克珠表示 ， 王兴夫的行为对于人民的幸福安康损害很大 ， 对于藏传佛教的形象也有着非常负面的影响 。
“对假冒宗教教职人员进行宗教活动、骗取钱财的 ， 发现一起 ， 查处一起 。 广大群众遇有假‘活佛’ ， 也请及时向宗教事务部门、公安机关反映举报 。 ”原国家宗教事务局一司副司长李寒颖表示 ， 公安机关对王兴夫违法犯罪活动的打击非常必要 ， 下一步 ， 宗教事务部门将加大对宗教事务条例和配套规章制度的执行力度 ， 规范藏传佛教寺庙管理 ， 推动藏传佛教健康发展 ， 维护信教群众合法权益 。
新华社采访人员
责任编辑：薛永玮

来源：(未知)

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