巴人是三峡地区一个古老民族,由于外部环境险恶 ， 史记记载巴人曾参加周武王伐纣的朝歌会战：“巴师勇锐,歌舞以凌殷” 。
后世“巴出将 ， 蜀出相”之谓 。
他们为三峡的早期开发做出重要贡献 。
独特的地理环境和丰富的动植物资源 ， 使三峡地区农业的起步发展相对滞后 。
玉溪下层遗址中的充满了人们食用后抛弃的各种动物残骸骨渣 ， 说明当时的经济生活主要是渔猎 。
新石器晚期的玉溪坪哨棚嘴文化 ， 出土的动物数量明显减少 ， 渔猎经济可能已处于辅助地位 ， 通体磨光石器的增加和打制双肩石锄的发现 。
是农 。

7、业经济的具体体现 。
这种山地农业与渔猎经济并并存的经济状态 ， 一直持续到青铜时代 。
因此船也就成了巴人最主要的交通工具 ， 而船棺葬则充分体现了船在人们心中重要性 。
建筑结构也迎合当地自然环境 ， 整体框架多穿逗式 ， 干栏式 ， 抬梁式 ， 建筑材料就地取材 ， 主要是砖石竹木等 ， 注重实用性 。
远古时期 。
人们对洪水 ， 地震 ， 日月星辰等自然现象没有合理解释 ， 由此产生了原始崇拜和信仰 。
三峡的崇山俊水 ， 云遮雾绕的自然环境造就了原始信仰巫文化的发育繁盛 ， 并长久保留 。
巫术在日常生活中的表现形式丰富多彩 ， 如三峡地区土家族人广为流传的傩戏表演 ， 就是这种古老文化的延续和传承 。
傩公 ， 傩母 ， 开山 。
梁山土地 ， 幺儿媳妇 ， 勾薄判官就是出名的表演 。
青铜 。

【重庆|重庆三峡博物馆调查报告】8、时代的巴人 ， 对艺术的追求经历了明显的发展过程 。
早期巴文化主要体现在陶器的纹饰上 ， 与新石器晚期的联系较多 。
晚期巴文化则发展到成熟而且有鲜明特色的阶段 。
其形式主要是以青铜兵器上的平面上的装饰为主 ， 有的则以平面图案配以高浮雕 。
其内容多动物图案 。
虎视常见的话题,鸟的图案也不少 ， 铺地图案以勾连云纹多见 ， 代钩以浮雕手法为主 ， 犀牛型带钩采用整体写实与局部夸张相结合的手法 。
通体错金银是平面造型的代表 。
巴青铜器和印章山的大量符号 ， 常常使观赏者和研究者为之着迷 。
除了作为装饰性纹饰部分以外 ， 表达某种含义的意味十分的强烈 ， 这在多种符号形成组合的情况下更为明显 。
专家普遍认为这是一种早已失传的文字 ， 在虎纹青铜上 ， 还能看到 。

9、这种文字以更抽象的形式连成句子 ， 这使得巴人的文字符号成为世界上为数不多的尚待解读的古代文字 。
巴人尚武善舞 ， 周代纪念伐纣的武舞即取材于巴人的武舞 。
汉高祖定三秦 ， 仍以巴人为前锋 ， 并命宫廷学习其歌舞 ， 以巴渝舞称之 。
后世多次演变 ， 使用到隋 ， 成为我国历史上十分重要的宫廷为舞蹈 。
除了武舞 ， 实际巴人民间的歌舞形式是丰富多彩的 ， 配合歌词的踏歌是一种主要形式 。
其中还值得一提的就是花边圜底罐 ， 它是三峡古代盐业的见证 。
考古人员在忠县发现了大量西周至战国时代的花边圜底罐 ， 经实验表明,忠县花边圜底罐内壁附着物和自贡汉代铁盐锅内的沉淀物具有基本相同的物象 。
这表明 ， 古代巴人至少在西周时期就进行井盐的开采加工 ， 比文献记载的最 。

10、早李冰的采盐早了七百年 。
巴国晚期 ， 由于楚国的逐步紧逼 ， 其政治中心之间退入嘉陵江流域,控制范围也逐步缩小 。
利用巴蜀矛盾 ， 秦国趁机于公元前316年攻灭蜀 ， 巴两国 ， 秦国在巴 ， 蜀采取不同的政策 ， 镇压蜀而笼络巴 。
此后 ， 秦人将楚的势力逐出渝东 ， 并以巴地为攻楚前沿阵地 。
秦汉时期的巴人对于中原文明来说依旧是少数民族, ， “汉归义賨邑侯”金印所展现的历史就是巴人对中原王朝的归顺 。
该印金质 ， 印纽卧驼行 ， 出土于云阳县南境双河口夹沟坝 ， 印文为“汉归义賨邑侯” 。
賨指賨人 。
秦汉时对巴人的称呼 。
三国时期 ， 三峡石吴蜀兵戈交锋的前沿地带 ， 它见证了夷陵之战 ， 刘备托孤等重大历史事件 。
而更相传刘备夷陵之战兵败后 ， 诸葛亮在今奉节地区设下 。

11、八阵图困住东吴大将陆逊的追兵 ， 但今日已失传(见下图) 。
魏灭蜀后 ， 又从这里开始了伐吴战争 ， 晋书 。
王濬传记载 ， 魏王令益州刺史王濬率领巴蜀兵伐吴 。

来源：(未知)

【学习资料】网址：/a/2021/0207/0021331006.html

标题：重庆|重庆三峡博物馆调查报告( 二 )