_原题是：陈静丨回乡记：乡村抖音 ， 抖出了什么？
来源：行业研习

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社长说
通过乡村民众拍摄的抖音内容、爱看的抖音内容 ， 我们可以看到个体的生活方式 ， 也能够看到群体的生活状态 。 在当前乡村振兴的大背景下 ， 拍摄抖音短视频也成为了当地干部进行宣传的重要手段 。 而在这波热潮中 ， 需要警惕其产生的消极后果 。 例如村民难以进行信息的筛选、轻信谣言；各类低俗文化的传播；过分沉迷、迷失在虚假的空间中 ， 影响正常生活等等 。 乡村抖音的热潮已经产生 ， 而如何应对值得继续思考 。
新年新气象 ， 回家乡过年的这段时间 ， 发现在农村 ， 抖音已经进入人们的点滴生活中 ， 形成了一股乡村抖音潮 。 小至孩童 ， 大至老人 ， 打开抖音 ， 手指划一划 ， 这样的画面在农村也不是件稀奇的事 。 当乡村与抖音联系起来 ， 日益平常的现象背后也有一系列值得思考的问题：在乡村 ， 为什么抖音能够流行起来？村民为什么对刷抖音、拍抖音产生兴趣？抖音流行对乡村而言意味着什么？
1 “可以赚钱嘞”
让母亲开始下载抖音的初衷是朋友告诉她 ， 可以通过刷抖音视频获取一些收益 ， 虽不多 ， 但是手指划一划就能小赚一点 ， 报着试一试的心态 ， 开启了自己的抖音生活 。 还没加入抖音热潮的我产生疑惑 ， 之前也没听说刷抖音视频能够赚钱啊 。
原来有两个APP ， 分成抖音极速版和普通的抖音版本 。 在极速版中观看视频、以及页面推送的广告、小说就能获取一定量的金币 ， 而10000金币能够兑换1元钱 。 倘若一个小时不间断的刷视频 ， 能够获得8000左右的金币 ， 也就是说一个小时能够赚个几毛 。 按照古人的说法一寸光阴一寸金 ， 这成了一个小时就几毛 ， 是不是不值当？
“没啥事啊 ， 而且视频都很短 ， 不喜欢就划掉 ， 不过这么一说 ， 我还没想到每天花在上面的时间还挺多 ， 还以为就半小时 。 反正看电视也是看 ， 玩手机也是玩 ， 都是娱乐 ， 能赚就不错啦 ， 管赚的多少 。 ”母亲笑嘻嘻的说 。 动动手指头都能赚钱的好事 ， 吸引了一波村民开始下载抖音 。 但仅仅因为这个？
在和街坊领居、亲戚的聊天中发现 ， 对于为什么要下载这个软件的回答更多是“周边人都在玩 ， 凑一凑热闹” 。 当周围大多数人开始下载抖音 ， 平常的聊天话题也涉及抖音中哪个热门视频 ， 加入这波浪潮 ， 才能让自己在聊天中有话可说 ， 才能够自然的融入群体话题之中 。
如果说下载抖音是为了获取一定的收益与融入话题 ， 那抖音能在乡村持续热潮的“法宝”又是什么？
2 奶奶学会了抖音
首先是简单性 。 这种简单可以体现在两个方面 ， 第一是操作的简单化 。 “奶奶学会抖音是我教会的 ， 大概就花了半个小时 ， 包括怎么看 ， 怎么拍 ， 怎么关注等等 。 最主要是她记得住步骤 ， 不会反反复复问 。 之前我教她微信操作 ， 花了好几天 ， 之后又来问 ， 我还特意给她写了个教程 ， 可累了 ， 还是抖音简单 。 ”上初中的外甥女和我说道 。
不需要花费什么精力 ， 无须记住什么步骤 ， 手指一点 ， 打开 ， 视频就出现 ， 喜欢就看 ， 不喜欢就向上一划 。 拍摄也只需要打开摄像 ， 按住即可 。 对比微博、微信等应用程序 ， 不同功能的实现需要牢记不同的操作步骤 ， 抖音简便、单一的操作程序 ， 让其成为村民使用率较高的软件 。
简单性的第二种体现则是村民理解内容的简单性 。 这种简单性得益于视频、照片等具体影像化信息的可理解性 。 微博、知乎、微信等应用程序 ， 更多是以文字为信息载体的理解主场 ， 使用者也需要具备一定的知识文化水平 ， 才能够更好的对信息进行提取 。 这对于相对文化程度较低的乡村村民而言 ， 内容的理解是较为困难的 。 而抖音视频的具体影像化方式能够帮助例如对于微信的使用 ， 大多数村民还是将其视为免费的语音电话 。 比较而言 ， 视频、图像等直接的信息呈现方式更容易为村民所接受 。
3 “刷来刷去 ， 都是新鲜的”
其次是快速性 。 这种快速性可以体现在时间消耗的快速性以及个体能够实现快速地进入与退出 。 在乡村中生活 ， 时间相对自由可控 ， 农村中的村民也没有什么上下班的概念 。 一天日子怎么过 ， 全凭自己的计划 ， 忙完了田间的农活与家务 ， 开始自己的娱乐生活 。 在乡村 ， 娱乐生活是较为单一的 ， 如何打发闲暇时间 ， 的确是一个问题 。 几十秒的短视频 ， 重复性少 ， 新鲜感足 ， 在无数个几十秒钟度过闲暇时间 ， 好像也不觉得漫长 。 正如上文提到的 ， 在抖音上花费两个小时置身在其中的人们也会觉得只刷了半小时 。分页标题#e#
以往热爱在饭后看电视的小姨现在变成了喜欢窝在床上看抖音 ， “看电视又得守着等着 ， 而且看久了吧 ， 还费神有点累 ， 没什么新鲜感 。 这个抖音就不一样 ， 刷来刷去 ， 都是新鲜的 ， 你问我才知道原来我刷了那么久 ， 但是真的不会觉得看了累 。 ”
父母亲开店 ， 多为零散的时间 。 上一波客人离去 ， 下一波客人未能预料何时到来 。 以往这个时间父母亲会拿着手机看看电视剧 ， 当客人来临 ， 父母有时难以迅速从电视中脱离 ， 催促对方“要不你去做生意吧 ， 我再看会” 。 现在抖音成为了这段碎片化时间的第一选择 。 父母表示“抖音视频又没有什么关联 ， 不像电视想着会错过什么剧情 ， 还得退回去重新看看 ， 而且几十秒就讲完了一件事 ， 也没有啥后续 ， 看到一点差不多就行啦 。 ”短短几十秒 ， 既娱乐了自己 ， 又能不误事 ， 不占据时间 ， 让个体能够在零散的时间中 ， 随时进入与退出 。
4 “有抖音上的同款烟花卖吗？”
再次是新奇性 。 当前媒介工具的发展 ， 给乡村中的人提供了了解外部世界的接口 。 不一样的生活样貌、不一样的风土人情涌入眼前 ， 新鲜事物让村民开始蠢蠢欲动 。 例如美食 ， 在亲戚家做客时 ， 亲戚特别说明“这碗咸鸭蛋的味道大家尝尝 ， 我从抖音上学的新做法 ， 可不是我们现在传统的做法” 。 话一说出 ， 大家纷纷下筷 ， 果然 ， 是不一样的新奇味道 。
例如过年前的卫生打扫 ， 大家围坐一块 ， 聊到卫生难清理 ， 马上就会有人提供来自抖音上学习的清洁小妙招 。 来店里买烟花的客人 ， 偶尔也会询问 ， “有抖音上的同款烟花卖吗？”对于乡村人民来说 ， 这是源源不断的、新奇的、且可触碰到的体验 。 通过不一样的新奇事物的体验 ， 乡村人民可以认识、了解、接触到不同文化和生活方式 ， 进而适应现代的生活 。
最后是接地气 。 正如抖音的广告语 ， “记录美好生活” 。 不同于其它“高大上”的应用程序 ， 抖音和日常生活紧密联系在一起 。 这样的记录方式对于乡村人民来说是易于触碰、且敢于触碰的 。 平民化、生活化、日常化的片段构成了抖音视频 ， 这更为贴近村民的生活 ， 也让其感到亲切 。 同时 ， 美好生活到底是什么 ， 没有绝对的定义 。 在村民看来 ， 村庄生活是较为封闭、单调的 ， 人们过着相对重复的生活 。
而对于自身来说平淡的生活 ， 在他人眼中或许也是一种向往的美好生活 。 过年聊天时亲戚和我分享 ， “我之前就在家附近拍的一些稻田啊、山啊 ， 就是那种自然风光 ， 还有好几百赞 ， 好多不认识的人还在下面评论说想来 ， 看来我们生活的地方还是很不错的嘛 ， 那么多人觉得好 。 ”从其中 ， 获得的是一种生活认同感 。
5 谁都是视频中的主角
在乡村社会中 ， 抖音流行的背后能够反映什么？需要注意的不仅仅是娱乐方式的转变 ， 更值得注意的是人 。 在乡村中 ， 通过抖音 ， 人们的自主表现性更加强烈 ， 个性化愈加凸显 ， 以个人为主导的价值观念愈加突出 。 当前手机已经慢慢取代电视 ， 成为人们使用频率最高的电子工具 。 与电视不同的是 ， 手机具有更强的私人性质 。 抖音的创作形式赋予人们自主性 ， 怎么拍 ， 拍什么 ， 都由创作者决定 。
而这种敢于自主表达的特点在农村女性中更为典型 。 与旧时代的闭门不出 ， 在家绣花的传统女性形象 ， 新时代农村女性能够通过抖音获得展示自我的机会 。 母亲热衷于拍抖音 ， 我和弟弟都帮忙拍过 ， 但是无奈的是技术不过关 ， 拍来总是不让其满意 。 往往一个几十秒的视频 ， 得颠三倒四的拍 ， 半小时拍完已然算快 。 从“失败”的拍摄中摸索经验 ， 发现母亲喜欢的拍摄风格是必须得怼脸 ， 风景不是主角；节奏得卡住 ， 这叫做“动感” 。 看不清脸的意识流拍摄 ， 母亲是万万不能忍受的 。 翻看列表中其它亲戚的视频 ， 发现大多是这种风格 。
会不会不好意思拍？母亲坦言：“这有啥不好意思的 ， 大家都拍 ， 多开心 ， 一起分享一下自己的生活 。 再说了 ， 想看就看 ， 不看就划过去呗 ， 谁也不碍着谁 。 ”凭借抖音 ， 人们可以向外输出 ， 进行分享 ， 也能够展示与平常不一样的形象 ， 发现多种可能性 。 谁人都可以拍 ， 谁都是视频中的主角 ， 谁都可以受到关注 。 在抖音里 ， 每个人都好像成了拥有话语权的主人公 ， 能够实现自主表达与自我掌控 。
6 喧闹与虚无
将视角放在个体之间的互动 。 在抖音这个新的网络互动场域中 ， 乡村中的人际互动也在发生改变 。 翻一翻父母和几位亲戚的抖音关注列表 ， 占据大比例的仍然是自己的朋友与家人 ， 第一时间看的也是熟人的动态 。 即使在抖音这种大可接触到不同类型的新鲜人群中 ， 人们也会更加关注自己的原有社交圈动态 。 这种互动的形式超越了时间、空间的限制 ， 无论距离的远近 ， 通过观看抖音动态 ， 点赞、评论 ， 巩固原有的关系 。分页标题#e#
而通过同城的功能 ， 能够发现在同一片区域的人群生活状态 。 父母有时能够在其中发现一些平常未常联系的朋友 ， 隔一段时间要是碰上 ， 还会聊一聊抖音中拍摄的内容 ， 最近又有什么新变化 。 即使在新的场域 ， 人与人之间也存在互动与关系建构 ， 巩固旧的关系 ， 建立新的交流 。
通过乡村民众拍摄的抖音内容、爱看的抖音内容 ， 我们可以看到个体的生活方式 ， 也能够看到群体的生活状态 。 在当前乡村振兴的大背景下 ， 拍摄抖音短视频也成为了当地干部进行宣传的重要手段 。 而在这波热潮中 ， 需要警惕其产生的消极后果 。 例如村民难以进行信息的筛选、轻信谣言；各类低俗文化的传播；过分沉迷、迷失在虚假的空间中 ， 影响正常生活等等 。 乡村抖音的热潮已经产生 ， 而如何应对值得继续思考 。
作者：陈静 ， 华南理工大学社会工作研究中心
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