今草起于何时 ， 又有汉末张芝和东晋王羲之、王洽两种说法 。
从传世的表、帖和出土的汉简、汉砖看 ， 在汉末以八分书为正体字的同时 ， 已经出现近似真书的写法 。
草书也会随之变异 。
略晚于张芝的草书家崔瑗作草书势 ， 对草书有“状似连珠 ， 绝而不离”、“绝笔收势 ， 馀綖纠结”、“头没尾垂”、“机微要妙 ， 临时从宜”的描述 ， 可见汉末的草书笔势流畅 ， 已不拘于章法 。
书体演变本来没有截然的划分 。
说今草起于张芝是从新体的萌芽看；说今 。

17、草起于二王 ， 是着眼于典型的形成 。
唐代以来真书沿袭至今 。
草书在唐代出现了以张旭、怀素为代表的狂草 ， 成为完全脱离实用的艺术创作.狂草亦称大草 ， 笔意奔放 ， 体势连绵 ， 如唐朝张旭千文断碑、古诗四道 ， 怀素僧自叙帖等等 ， 张旭史称“草圣” ， 孙过庭书谱字字区别 ， 不相连接 ， 而笔意活泼、秀媚 。
“大草”与“小草”相对称 ， 大草纯用草法 ， 难以辨认 ， 张旭、怀素善此 ， 其字一笔而成 ， 偶有不连 ， 而血脉不断 。
清朝冯班钝印书要谈学草书法云：小草学献之、大草学羲之 ， 狂草学张旭不如学怀素 。
怀素的草字容易辨认 ， 字迹清瘦见形 ， 字字相连处亦落笔清晰易临 。
张旭字形变化繁多 ， 常一笔数字 ， 隔行之间气势不断 ， 不易辨认 ， 形成一种独特的风格 ， 韩愈送高闲上 。

【大学|大学网络教育书法】18、人序中提到张旭草书以“喜怒窘穷 ， 忧悲愉佚 ， 怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平 ， 而有动于心 ， 必于草书挥毫发之” ， 故学张旭难 。
近常见隶书笔法中带草笔飘逸之体 ， 谓隶草 ， 有些像章草 ， 这与平时善写隶书精熟有关 ， 故书隶草能独树风格 。
也是书写表演的一种手法 。
“破草”是现代书家中最常见的 ， 如狂草书法家杜浩平、梅湘涵的书法作品 ， 它的特点是点划结体 ， 使转和用笔 ， 多为从古到今各书家中的结体演变成自己风格 ， 王羲之书体中学一些 ， 王铎法帖中取一些 ， 祝允明、孙过庭等等历代名家中取其长处 ， 集自己之品貌 ， 任意发挥 ， 洒脱自如 ， 这种写法和今草相似 。
行草有“草行”之说 ， 书体中带有许多楷法 ， 即近于草书的行书 。
笔法比较流动 ， 清朝刘熙载书概云： 。

19、行书有“真行”、有“草行” 。
“真行”近似真书而纵于真 ， “草行”近于草书而敛于草 。
唐朝张怀瓘书议云：兼真者谓之“真行” ， 带草者谓之“行草” 。
故有此别论草书是汉字的一种字体 。
它出现较早 ， 从汉代初期 ， 书写隶书时有时才“草率”地书写而形成的 ， 由于汉章帝喜好草书 ， 因此被称为“章草” ， 是一种隶书草书 。
章草字字* ， 接近于行草 ， 但对难写之字简化不多 ， 书写不变 。
后来楷书出现 ， 又演变成“今草” ， 即楷书草书 ， 写字迅速 ， 往往上下字连写 ， 末笔与起笔相呼应 ， 每个字一般也有简化的规律 ， 但不太熟悉的人有时不易辨认 。
一般也把王羲之、王献之等人的草书称为今草 。
今草简化的基本方法是对楷书的部首采用简单的草书符号代用 ， 代入繁体楷书中 。

20、（尽管草书出现得不比楷书晚） ， 往往许多楷书部首可以用一个草书符号代用 ， 为了方便 ， 字的结构也有所变化 。
因此 ， 不熟悉的人较难辨认 。
草书符号的整理可以查阅标准草书 。
到唐朝时 ， 草书成为一种书法艺术 ， 因此演变成为“狂草” ， 作为传递信息工具的功能已经减弱 ， 成为一种艺术作品 ， 讲究间架、纸的黑白布臵 ， 是否让人能认清写的是什么已经不重要了 。
在狂草中 ， 有“词联”符号 ， 就是把两个字（常见词组）写成一个符号 。
由于当时书写多是从上到下地竖行书写 ， 词联符号的设计也类似 。
“顿首”“涅盘”等都有草书词联符号 。
日语中的平假名是以汉字的草书形式为蓝本创作的 。
现代人学习草书一般以今草为起点 。
普遍认同的草书写法有于右任先生编著的标准草书 。

来源：(未知)

【学习资料】网址：/a/2021/0321/0021738528.html

标题：大学|大学网络教育书法( 四 )