1、庄子及其思想,一、庄子生平简介,庄子：名周 ， 字子休 。
道教祖师 ， 号南华真人 ， 为道教四大真人之一 。
庄子与梁惠王、齐宣王、孟子、惠子等大体同时期 ， 死时享年83岁 。
道家学说的主要创始人之一 。
战国著名哲学家、思想家、文学家 。
祖上系出楚国贵族 ， 后因楚国动乱 ， 迁至宋国 ， 并在宋国与老乡惠子结识 。
庄子除做过漆园吏以外 ， 没有做过其他的官 。
据杂篇秋水记载 ， 楚威王曾派人邀请庄周为楚国宰相 。
庄子以宁为泥里嬉戏的活乌龟 ， 也不愿意为庙堂用以卜卦之死龟为由 ， 拒绝了楚威王的邀请 。
他一生淡泊名利 ， 主张修身养性 ， 清静无为 ， 顺应自然 ， 追求精神逍遥无待 。
一直过着深居简出的隐居生活 。
庄子与道家始祖老子并称“老庄” ， 他们的哲学思想体系 ， 被 。

2、思想学术界尊为“老庄哲学” ， 代表作品为庄子,二、庄子的主要思想,主要思想； 1、自由观逍遥游 。
就是绝对自由 ， 这种绝对自由是庄周幻想出来的 ， 是不依赖外界任何事物的绝对自由 。
不仅如此 ， 还必须摆脱自己身心的牵制 ， 做到无已 ， 只有做到无已 ， 才是天地间的至人、神人、圣人 。
无忧无虑、无为无能 ， 无祸无患 。
“北冥有鱼,其名为鲲 。
鲲之大,不知其几千里也 。
化而为鸟,其名为鹏 。
鹏之背,不知其几千里也 。
怒而飞,其翼若垂天之云 。
是鸟也,海运则将徙于南冥 。
南冥者,天池也 。
” 庄子逍遥游,2、人生观主张养生 ， 做到无过无不及 ， 注重于善与恶之间 ， 使自己的精力和身体不受损害 。
为人处世 ， 不把名利放在眼里 ， 无所作为且做到不留痕迹 ， 让 。

3、人挑剔不出毛病来 。
与世无争 ， 不用技巧 ， 不用权谋 。
“山中直树被人砍 ， 人出头地受攻击” ， “驼背人 ， 不服役 ， 不征赋 ， 得施舍,吾生也有涯 ， 而知也无涯 。
以有涯随无涯 ， 殆已；已而为知者 ， 殆而已矣！为善无近名 ， 为恶无近刑 。
缘督以为经 ， 可以保身 ， 可以全生 ， 可以养亲 ， 可以尽年 。
庄子养生主 译文：人们的生命是有限的 ， 而知识却是无限的 。
以有限的生命去追求无限的知识 ， 势必体乏神伤 ， 既然如此还在不停地追求知识 ， 那可真是十分危险的了！做了世人所谓的善事却不去贪图名声 ， 做了世人所谓的恶事却不至于面对刑戮的屈辱 。
遵从自然的中正之路并把它作为顺应事物的常法 ， 这就可以护卫自身 ， 就可以保全天性 ， 就可以不给父母留下忧患 ， 就可以终享 。

4、天年,3、政治观顺应自然 ， 无为而治 。
提出“绝圣弃知”的主张 ， 认为 ， “圣人不死 ， 大盗不起” ， “绝圣弃知 ， 大盗乃止” 。
又说 ， “主上喜好施智巧 ， 用机谋而不求至道 ， 那么天下就要大乱了 。
”一针见血地指出了社会的弊端 ， 提出了“彼窃钩者诛 ， 窃国者为诸侯”的名言 。
4、认识论将人的知识分为有为的小知与无为的大知 ， 提倡无为的大知 ， 摈弃有为的小知 。
认为以有限的智慧去探究无穷大的领域 ， 必然会迷乱而无所收获,三、庄子的文学贡献,庄周一生著书十余万言 ， 书名庄子 。
这部文献的出现 ， 标志着在战国时代 ， 中国的哲学思想和文学语言 ， 已经发展到非常玄远、高深的水平 ， 是中国古代典籍中的瑰宝 。
因此 ， 庄子不但是中国哲学史上一位著名的思想家 。

5、 ， 同时也是中国文学史上一位杰出的文学家 。
无论在哲学思想方面 ， 还是文学语言方面 ， 他都给予了中国历代的思想家和文学家以深刻的 ， 巨大的影响 ， 在中国思想史、文学史上都有极重要的地位,主要书目： 内篇逍遥游、内篇齐物论、内篇养生主、内篇人间世、内篇德充符、内篇大宗师、内篇应帝王、外篇骈拇、外篇马蹄、外篇脍箧、外篇在宥、外篇天地、外篇天道、外篇天运、外篇刻意、外篇缮性、外篇秋水、外篇至乐、外篇达生、外篇山木、外篇田子方、外篇知北游、杂篇庚桑楚、杂篇徐无鬼、杂篇则阳、杂篇外物、杂篇寓言、杂篇让王、杂篇盗跖、杂篇说剑、杂篇渔父、杂篇列御寇、杂篇天下,四、庄子的哲学、伦理以及无神论思想,一)、哲学思想 1、其宇 。

6、宙观和认识论 庄子没有专论宇宙观的文章 ， 只在大宗师和齐物论两篇中涉及到 。
在大宗师中说：“夫道有情有信 ， 无为无形；可传而不可授 ， 可得而不可见；自本自根 ， 未有天地 ， 自古以固存；神鬼神帝 ， 生天生地；在太极之先而不为高 ， 在大极之下而不为深、先天地生而不为久 ， 长于上古而不为老,庄子对道的解释 ， 把“道法自然”的老子学说继承下来 。

来源：(未知)

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标题：庄子|庄子及其思想