康德|康德《判断力批判》五：目的论判断力的方法论【全书完】( 三 ) 经过前面四篇的内容

康德自己提出，哲学面对着四个问题：
人能知道什么？
人能做什么？
人能希望什么？
人是什么？
在《纯粹理性批判》中，康德建立起认识论的体系，回答了人能知道什么。在《实践理性批判》中，康德构建了实践体系，回答了人能做什么，并在此基础上进一步的回答了人能希望什么。最后在《判断力批判》中，康德绕了一个大圈子，从审美到目的论，回答了那个终极问题——人是什么？
人，是自由的存在者。
以下为目的论判断力的方法论主要结构：
第二部分目的论判断力批判
附录目的论判断力的方法论
§79.是否必须把目的论当作属于自然学说的来讨论
§80.在将一物解释为自然目的时机械论原则必须从属于目的论原则
§81.在解释一个作为自然产物的自然目的时机械论对目的论原则的参与
§82.在有机物的外在关系中的目的论体系
§83.作为一个目的论系统的自然的最后目的
§84.一个世界的存有的终极目的即创造本身的终极目的
§85.自然神学
§86.伦理神学
§87.上帝存有的道德证明
§88.这个道德证明的有效性的限制
§89.这个道德证明的用处
§90.在上帝存有的目的论证明中的认其为真之方式
§91.由实践的信念而来的认其为真的方式
【康德|康德《判断力批判》五：目的论判断力的方法论【全书完】】对目的论的总注释