1、吐纳气法吐纳气法（五）刖言吐纳气法（一、二、三、四）中有纳气法和吐气法 。
纳气 ， 是为了由外向内 的索取和收敛以致天人合一；吐气 ， 旨在从内到外的释放和传递以至气息应用 。
概言之 ， 两者相合是内外兼修功夫 。
吐纳气法（五）是理气法 。
从中国传统医学角度来观察分析 ， 依理求解 ， 它 是上理上焦心肺的宗气 ， 中调脾胃的中气、下固下焦的肾气 ， 发挥周身营卫之气 和经气 ， 以扶正气的功法 。
吐纳气法（一、二、三、四、五） ， 这一整套功法 ， 是炼身炼气犹炼意 ， 可 体健气足又神旺 ， 兼可应用于信息传递并籍以助功 ， 较系统、多功效 ， 系真修全 养之法 。
口诀 面头颈耳 臂胸腿腰 人天地试解： 天得自神 ， 地藏者精 ， 人生于气 。
心为神之所 ， 肺为炁之 。

2、本 ， 肾为精之源 。
心肝脾肺肾与精气神相通而依存 ， 为生命之根 。
额通心 ， 腮通肺 ， 目通肝 ， 承浆通肾 ， 耳部通全身 。
手和足 ， 胸和背 ， 亦通脏腑 ，并运营（血）卫（气）。
知其理 ， 进而调之 ， 则康生乐寿 。
面头颈耳 臂胸腿腰面：法 站势 ， 阖目、松密处、展慧中 ， 三点一线 ， 三七分力、微动脊柱等具体要求 ， 见 中国禅密功的筑基功 。
结“解脱印”于腹下 ， 再缓缓举起两臂 ， 两掌在面前进行横向（交叉）干洗（炁浴） 动作要缓慢细致 ， 次数和掌与脸之间的距离以面部气感明显为度量（图15） 。
两掌横向交叉干洗脸时 ， 肩关节要尽量向外掰开和向内合拢 ， 以加强肩关节的运动 。
理 这是吐纳气法（一或二或三或四）功后手部气上遗于外、体内气还未尽收之际 。

3、 ，再一次 ， 或者说在做最后一次的自我整体调理 ， 这是吐纳气的法、理、功、能、效的连贯 始终（以下各法的理 ， 皆同）。
头、颈法 接着 ， 两臂缓缓上举 ， 经头顶、脑后（仅一次）， 在颈部做横向（交叉）干洗（要多次）。
头部和颈部的气感如何 ， 要从头与掌的距离、掌的动作 缓慢细致中探求两掌经头部、脑后和在颈部干洗时 ， 肩关节要尽量向外掰开和向内合 。
耳法 接着 , 两拇指和两食指分别捏住耳尖对揉 ， 沿着耳轮捋下后再在耳垂部对揉 。
耳尖一耳轮一耳垂 ， 对捏按揉 ， 往复多次 ， 直至全耳温热为止（图1113） 。
再用两食指分别插进耳眼 ， 做单指或双指转动、单指或双指提插 ， 若干次（图 14 16） 。
转动和提插的动作不同 ， 耳内听得的 。

【中国|中国禅密功吐纳气法五】4、声音有异 ， 要寻求动作和声音的多样化 。
此外 ， 还要左手用于右耳、右手用于左耳 ， 分别用食指尖在全耳 内外到处抠挖 触及 ， 进行干洗 ， 以求通达和作用于全省（图 17） 。
臂法 接着 ， 开目 ， 两臂上举过头 ， 一手掌拍另一手掌 ， 从这另一手掌的掌心 ， 经该 臂的内侧拍到该侧的胸部 ， 由胸部到腹部到腹股沟 ， 由上到下进行连续的击拍 。
随后 ，换另一侧的掌心、臂、胸、腹、腹股沟（图 1825） 。
击拍的拍节要紧密 ， 力量要深入 ， 以震荡内部为主 。
胸腹法 接着 ， 用双掌由胸部到腹部 ， 最后到腹股沟 ， 进行全面和深 入的击拍（图2627） 。
腿足法 接着 ， 双掌由两侧腹股沟分别击拍到两大腿内侧、小腿内侧到足跟内侧（图 2829） 。
再分别击拍两足 。

5、跟外侧 ， 小腿外侧到大腿外侧（图3031） 。
由上往下击拍时 ， 下蹲要缓慢；由下往上击拍时 ， 要缓缓起身 。
不要低头、弯腰 和停止呼吸 。
臀腰肩臂法 接着 ，两掌击拍臀部和腰部 ， 有广度有深度 ， 要细致 ， 要震及内部（图32 33） 。
两掌在腰部击拍 ， 继续击拍上移到不能再上时起 ， 改用一掌击拍另一臂的外侧 到手背（由肩部拍起） 。
随后 ， 换击另一臂的外侧到手背（图 3439） 。
收势法 接着 ，两臂分别向身侧缓缓落下（图4042） 。
阖目 ， 两臂由身侧上举过头 ， 结“虚心印”下落 ， 经由慧中渐渐换成“实心印” 落于口前（图 4346） 。
两掌分开 ， 右掌上翻置于右肩前 ， 左掌向下置于左肋下；两掌继而分别落至身 侧 ， 再向腹前合拢 ，。

6、结“解脱印（一）”（图4750） 。
开目 ， 两掌有广度有深度地搓搓腰 ， 直至温热为止（图 5153） 。
搓腰时 ， 掌 尽量向上移 ， 肘尽量向上抬 。
然后 ， 手十指和脚十指 ， 在进行多样化运动中多做些上翘的动作 。

来源：(未知)

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标题：中国|中国禅密功吐纳气法五