泛泛而谈 ， 往往使读后感缺乏针对性 ， 不能给人以震撼 。
联 ， 就是要紧密联系实际 ， 既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象 ， 也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题 。
既可以从大处着眼 ， 也可以从小处入手 。
当然在联系实际分析论证时 ， 还要注意时时回扣或呼应“引”部 ， 使“联”与“引”“藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分 ， 是对基本观点。

12、( 即中心论点 )的阐述 ， 通过摆事实讲道理证明观点的正确性 ， 使论点更加突出 ， 更有说服力 。
这个过程应注意的是 ， 所摆事实 ， 所讲道理都必须紧紧围绕基本观点 ， 为基本观点服务 。
(4) 结- 总结全文 ， 升华感点 。
围绕基本观点联系实际 。
一篇好的读后感应当有时代气息 ， 有真情实感 。
要做到这一点 ， 必须善于联系实际 。
这”实际”可以是个人的思想 ， 言行 ， 经历 ， 也可以是某种社会现象 。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点 ， 为观点服务 ， 而不能盲目联系 ， 前后脱节 。
结既可以回应前文 ， 强调感点；也可以提出希望 ， 发出号召 。
不管采用哪种方式结尾 ， 都必须与前文贯通 ， 浑然一体 。
读后感始终要受“读”的约束 ， 开头要引“读” ， 中间还要不时地回扣 。

13、“读”的内容 ，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松 。
以上四点是写读后感的基本思路 ，但是这思路不是一成不变的 ， 要善于灵活掌握 。
比如 ， ”简述原文”一般在”亮明观点”前 ， 但二者先后次序互换也是可以的 。
再者 ， 如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历 ， 就不必再写第四个部分了 。
写读后感应注意以下问题:一是要重视”读”在”读”与”感”的关系中 ，”读”是”感”的前提 ，基础 ;
” 感”是”读”的延伸或者说结果 。
必须先”读”而后”感” ，不”读”则无”感” 。
因此 ， 要写读后感首先要读懂原文 ， 要准确把握原文的基本内容 ， 正确理解原文的中心思想和关键语句的含义 ，深入体会作者的写作目的和 。

14、文中表达的思想感情 。
二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章 ，会有许多感想和体会 ;
对同样一本书或一篇文章 ， 不同的人从不同的角度思考问题 ，更是会产生不同的看法 ， 受到不同的启迪 。
以大家熟知的”滥竽充数”成语故事为例 ，从讽刺南郭先生的角度去思考 ，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要”露馅” ， 认识到掌握真才实学的重要性 ，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因 ，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风 ， 不能搞华而不实 ， 否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻 ;
再要从管理体制的角度去思考 ，就可进一步认识到齐宣王的”大锅饭”缺少必要的考评机制 ， 为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观 。

15、条件 ， 从而联想到改革开放以来 ， 打破”铁饭碗” ， 废除大锅饭的必要性 。
三：叙述作品不能用大量篇幅复述原文 。
一篇读后感 ， 不能写出诸多的感想或体会 ， 这就要加以选择 。
作为初学者 ， 就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写 。
要注意把握分析问题的角度 ，注意联系自己的实际情况 ，从众多的头绪中选择最恰当的感受点 ， 作为全文议论的中心 。
初中作文课中 ， 除了写”读后感”外 ， 老师还会要求同学们在看完一部电影 ，电视片或参完某一展览后写”观后感” ， 观后感的写法与读后感是一样的 ，只需在第一部分简述所观的内容 ， 然后引出观点 ， 展开论述就可以了 。
当然要写好读后感 ， 关键还要读透材料 ， 抓准感点 。
怎样读透材料 ?一般说 ， 如果是 。

16、记叙文 ， 就要抓住人物最突出的某种品质 ， 最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义； 如果是议论文 ，就要把握中心论点；如果是寓言或哲理性的散文 ， 就要领会其深刻的寓意 。
当然 ， 读一篇文章 ， 感可能是多方面的 ， 要在分析、思考的基础上 ， 选择最值得发表 ， 感受最深 ， 见解新颖独到 ， 最有针对性和现实感的感受来写 ， 一篇读后感只能容纳一个感点 ， 其他感点无论多么好 ， 都要忍痛割爱 。
明智之举是抓住一点 ， 不及其余 ， 并围绕一个感点 ， 联系实际 ， 谈深谈透 。

稿源：(未知)

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标题：读后感|写读后感的格式( 三 )