按关键词阅读: 为了 传承 民族文化 一心 耿莹
耿莹告诉采访人员 , 中国女画家这个群体应该积极走出去 , 在内地做展览交流的同时 , 还应该多组织和参与港台及其他国家和地区的文化艺术交流活动 , 让她们的作品能和世界各地的人们见面 , 以此弘扬中华文化 , 并向世界各种艺术流派学习和交流 。
据耿莹女士介绍 , 这次的北京女美术家联谊会双年展在首都博物馆举办后 , 接下来还要去澳门、台湾等地展出 。
到更多地方展出 , 可以和当地的女美术家协会增进交流 , 共同探讨中国画的出路 。
说起在双年展活动筹办过程中 。
7、的故事 , 耿莹女士讲述了2005年5月底陪母亲赵兰香(赵兰香女士是20世纪30年代甘肃庆阳第一个敢于走出家门参加革命工作的女性)去甘肃庆阳老家探亲时 , 她在当地的所见 。
到达庆阳的时候 , 当地正在举行香包文化节(“庆阳香包”是一种做工精美的刺绣民间手工艺品) , 在一条不长的街上 , 村里人都把自家绣的香包挂出来展示 , 但街上没有几个外地人 , 更没有外国人 , 显得很冷清 。
看到这些 , 耿莹意识到应该为“庆阳香包”这种民族艺术做些什么 , 联想到将要举办的双年展 , 一个漂亮的策划方案在耿莹的头脑中产生了 , 于是马上找到庆阳旅游局一起商量具体的推荐展示方案 。
陇东绣在双年展开幕式上的出现 , 能让更多人去关注甘肃庆阳 , 关注那里的手工艺 。
8、术 , 这也是耿莹的一个心愿 。
中日友好之船 耿莹出生在战火纷飞的1939年 , 对于战争 , 对于中日关系 , 有着她自己独特的观察 。
耿莹说 , 现在东京还有十几个日本同学 , 其中一些还是耿莹小时候的同学 。
这些日本同学的父母当年在抗日战争时期 , 像伟大的国际共产主义战士白求恩一样来到中国 , 支持中国人民的抗战 。
这些日本同学在中国成长 , 他们对中国、中国人有着深厚的感情 。
1945年日本投降后 , 在1953年摘掉他们的红领巾 , 要把他们送回日本时 , 他们流着泪不肯走 , 有的人甚至三次跳下了火车 。
1979年 , 廖承志(曾任中日友好协会会长、外交部顾问等职务 , 长期从事中日友好交流事业)率中日友好之船“明华号”访日 , 在40多天时间里先后 。
9、停靠了10个港口 , 史无前例地绕日本列岛一周 , 访问了日本47个都、道、府、县中的33个 , 航程达6356公里 。
每到日本一地 , 代表团都会受到当地人的热烈欢迎 。
每到一个港口 , 日本方面都安排各具特色的进港式、离港式 。
耿莹作为这个多达600人的访日代表团中的一员 , 亲身经历了那次被称为“中日交流史上史无前例的一大壮举”的访日活动 。
而今想来 , 最让耿莹感动的还是那些身穿黑色中国武术服装的日本少林寺拳法联盟的青少年 , 他们自发地担负起保卫中国访日代表安全的职责 。
一次 , 中国代表们在东京受邀观看日本传统戏剧 , 外面下起了瓢泼大雨 , 3个小时后演出结束 , 当走出剧场时看到少林寺拳法联盟的年轻会员们尽管浑身淋湿 , 也一直守候在雨 。
10、中 , 保护他们不被日本右翼势力骚扰?少林寺拳法联盟会员们的这份真情、这份厚谊 , 使访日的中国代表们无不为之感动! 耿莹觉得绝大多数的日本人对中国是友好的 , 中日关系经过这么多年 , 应该向更好的方向发展 。
在官方外交不畅的时候 , 民间交流就会显得格外重要 。
而且中国的现代化建设需要一个和平、稳定的国际周边环境 。
耿莹表示 , 她跟日本很多的企业界人士也很熟 , 希望媒体能去深度挖掘中日民间交流中的点点滴滴 , 她可以在中间牵线搭桥 。
如今 , 她和她的日本同学依然保持联系 , 他们之间经常通电话 。
她的那些日本同学和朋友也非常关心中国的发展 , 耿莹也常常寄去一些她拍摄的照片 , 让他们看看中国的变化 。
老一辈人思想激励自己的责任 2006 。
11、年5月 , 耿莹的母亲赵兰香女士携全家回甘肃庆阳老家探亲 , 赵女士在看到家乡还有一些孩子因为贫困上不起学 , 学校条件艰苦、教育设施落后的现状之后 , 毅然决定将耿飚和自己一生珍藏和收集的字画拍卖 , 用所得资金设立一个女童教育基金 , 用来支持家乡的教育事业 , 此举得到儿女们的热烈响应 。
为了帮助母亲完成心愿 , 耿莹和妹妹耿焱更是亲力亲为 , 先后多次专程从北京到庆阳 , 详细了解当地教育事业的发展、贫困女童的受教育状况以及救助工作 。
稿源:(未知)
【傻大方】网址:/a/2021/0822/0023897776.html
标题:耿莹|耿莹-一心为了民族文化的传承( 二 )