老人子女多，有的孝顺，有的则不，对于孝顺的人，这样公平吗 _公平

对于其实十分常见，可以说是一个老话题了。老话说：一龙生九子，九子九般心。子女一多，自然就会有分歧。在孝敬父母上，不应该相互攀比，讲什么公平不公平，各自尽心尽力就好。
首先孝敬父母是每一个子女应尽的义务，如果还把自己当做一个人，就应该懂得回报父母的养育之恩。总不能连动物都不如吧？其他兄弟姐妹是否也能和你有一样的觉悟，是不可能强求的。那是他们自己的事情，没必要拿来做比较。
再说兄弟姐妹多了，各自能力大小不同，性格各异。成家立业以后，经济条件必然有好有坏。在孝敬父母这方面，表现也就各不相同了，这是很正常的事情。

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有个老奶奶在世的时候，一直由二儿子一家供养。大儿子是国家公务员，成家立业以后就过自己的小日子去了。老奶奶带着剩下的几个儿子一起生活。
二儿子很快也结婚成家了，但并没有分开单过。三儿子和小儿子是一对双胞胎，也先后成家立业了。很快这个家庭就变得不再和睦了，总为一些鸡毛蒜皮的小事而吵闹不休。只好再次分家，各过各的。
这样一来，老奶奶只有跟着二儿子一家生活了，因为她最疼爱的两个小儿子根本就不打算赡养老人。为这事，二儿媳妇多少有些意见。好在她也是一个善良贤德的人，慢慢的接受了这个不公平的事实。
三儿子常年在外打工，一年也回不来几次家。就算回家了也从不主动看看他老娘，每次都是老奶奶听说三儿回家了就迈着小脚（老人在旧社会是裹过小脚的）着去看他。只见老奶奶对三儿子嘘寒问暖的关心备至，却不见三儿子为老娘带哪怕一点点礼物。表现得那样的坦然自若，毫无愧意。
有一次塆里有人开玩笑的问老奶奶：“您最疼爱的儿子从不孝敬你什么，您却那样的关心他，反倒是老二一家供养着您，您好像并不在意，这是为什么呢？是不是您老偏心啊！”老奶奶笑着回应说：“可不是偏心吗？有谁的心又不是长偏了呢？这两个小儿子啊，打小就生性懦弱无刚，又木讷又没有主见，难免不受人欺负，实在叫人放心不下啊。”听了老奶奶这么说，大家也就释然了，真是可怜天下父母心啊！
孝是中华古老文化的重要组成部分。养儿防老，代代相传，生生不息。
中国有句古话: “多子多福” 。这句古话，是基立在中华孝文化基础之上的，如果离开了这个基础，把它置身在西方文化基础之上，结论一定是:多子不一定多福，相反，还会有太多的麻烦。
社会生活中，出现有的子女孝顺，有的子女做得差一点，甚或完全不尽孝道，原因是多方面的。
一是与接受教育有关。读及教育，这个话题就太大了，但要把它作为一个尽孝优劣的原因，肯定是绕不过的话题。教育按职能分:家庭教育，学校教育，社会教育; 按人生阶段分: 胎教，幼教，小教，中教，大教，成教。在这些教育体系中，每个环节都十分重要，任何一个环节出现问题，都会或多或少地影响一个人的世界观的形成。这也是毛主席时代，为什么十分重视对人的思想教育的真谛，优化人的思想道德，如同引导人们走坡路，是一项艰巨而长期的工作，容不得丝毫的懈怠！
二是外来文化的冲击。现代人思想活跃，对一些外来东西，不是去伪存真，不加思索地一咕噜儿的照搬复制，那怕是水土不复，那怕是张冠李戴。中国是一个人口大国，虽然我们的经济总量跃居第二，但人均量是有限的。所以，在养老放面，还不可能跳出家庭模式，尽管政府努力作了大量工作。
三是人太物质。孝文化是精神层面的，受道德的约束，几十年前，如果一个人不尽孝道，是很难立身的，会受到街房邻居，亲戚朋友遣责的！单位也会出面调解，并列入年终评选表模的条件之一，有约束力。