」即如佗言，立吐泞[34]一枚，县车边，欲造佗 。佗尚未还，小儿戏门前，逆见，自相谓曰：「似逢我公[35]，车边病是也[36] 。
」疾者前入坐，见佗北壁县此泞辈约以十数 。又有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之 。
郡守果大怒，令人追捉杀佗 。郡守子知之，属使勿逐 。
守瞋恚[37]既甚，吐黑血数升而愈 。又有一士大夫不快[38]，佗云：「君病深，当破腹取 。
然君寿亦不过十年，病不能杀君，忍病十岁，寿俱当尽，不足故[39]自刳裂 。」士大夫不耐痛痒，必欲除之 。
佗遂下手，所患寻差，十年竟死 。广陵太守陈登得病[40]，胸中烦懑[41]，面赤不食 。
佗脉之曰：「府君[42]胃中有虫数升，欲成内疽[43]，食腥物所为也 。」即作汤二升，先服一升 。
斯须[44]尽服之，食顷 。吐出三升许虫，赤头皆动，半身是生鱼脍[45]也，所苦便愈 。
佗曰：「此病后三期[46]当发，遇良医乃可济救 。」依期[47]果发动，时佗不在，如言而死 。
太祖[48]闻而召佗，佗常在左右 。太祖苦头风[49]，每发，心乱目眩，佗针鬲[50]，随手而差 。
李将军妻病甚，呼佗视脉 。曰：「伤娠而胎不去 。
」将军言：「闻实伤娠[51]，胎已去矣 。」佗曰：「案脉，胎未去也 。
」将军以为不然 。佗舍去，妇稍小差 。
百余日复动，更呼佗，佗曰：「此脉故事[52]有胎 。前当生两儿，一儿先出，血出甚多，后儿不及生；母不自觉，旁人亦不寤，不复迎，遂不得生 。
胎死，血脉不复归[53]，必燥著[54]母脊，故使多脊痛 。今当与汤，并针一处，此死胎必出 。
」汤针既加，妇痛急如欲生者 。佗曰：「此死胎久枯，不能自出，宜使人探之 。
」果得一死男，手足完具，色黑，长可尺所[55] 。佗之绝技，凡此类也 。
然本作士人，以医见业[56]，意常自悔 。后太祖亲理，得病笃重，使佗专视 。
佗曰：「此近难济[57]，恒事攻治，可延岁月 。」佗久远家思归，因曰：「当得家书，方欲暂还耳 。
」到家，辞以妻病，数乞期不反 。太祖累书呼，又敕郡县发遣[58]，佗恃能厌食事[59]，犹不上道 。
太祖大怒，使人往检；若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收[60]送之 。於是传付[61]许狱，考验首服[62] 。
荀彧[63]请曰：「佗术实工[64]，人命所县，宜含宥之[65] 。」太祖曰：「不忧，天下当无此鼠辈耶？」遂考竟[66]佗 。
佗临死，出一卷书与狱吏，曰：「此可以活人 。」吏畏法不受，佗亦不强[67]，索火烧之 。
佗死后，太祖头风未除 。太祖曰：「佗能愈此 。
小人养吾病，欲以自重 。然 。
2. 文言文《华佗传》里的适值见收翻译“适值见收”，“适值”意为“正好赶上”，“见”意为“被”，“收”意为“拘捕，收押” 。
“适值见收”就是“正好赶上（华佗）被拘捕”的意思 。【原文】华佗，字元化，沛国谯人也，一名旉【fu】，游学徐土，兼通数经 。
沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就 。晓养性之术，时人以为年且百岁，而貌有壮容 。
又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去，辄愈 。若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除 。
若当针，亦不过一两处，下针言“当引某许，若至，语人” 。病者言“已到”，应便拔针，病亦行差 。
若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死，无所知，因破取 。病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣 。
故甘陵相夫人有娠六月，腹痛不安，佗视脉，曰：“胎已死矣 。”使人手摸知所在，在左则男，在右则女 。
人云“在左”，於是为汤下之，果下男形，即愈 。县吏尹世苦四支烦，口中乾，不欲闻人声，小便不利 。
佗曰：“试作热食，得汗则愈；不汗，后三日死 。”即作热食，而不汗出，佗曰：“藏气已绝於内，当啼泣而绝 。”
果如佗言 。府吏儿寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同 。
佗曰：“寻当下之，延当发汗 。”或难其异，佗曰：“寻外实，延内实，故治之宜殊 。”
即各与药，明旦并起 。盐渎严昕与数人共候佗，适至，佗谓昕曰：“君身中佳否？”昕曰：“自如常 。”
佗曰：“君有急病见於面，莫多饮酒 。”坐毕归，行数里，昕卒头眩堕车，人扶将还，载归家，中宿死 。