怎样才能让心静如止水

心境是一种境界,在这个物欲横流的世界,人心往往过于浮躁,心静不下来 。那么如何能让心静如止水,推荐以下几种方法:
1、旅行
旅行是一个人升华自己的最好方式之一 。比如去西藏 。在世界屋脊上大喊,审视辽阔的藏族大地 。大自然让内心平静 。
2、音乐
可以听听轻音乐,尤其是那些比较空灵的声音,听着听着,感觉烦恼不再是烦恼 。旋律让内心平静 。
3、态度
心静不下来是因为欲望 。应该学会客观看待事情的得失 。如何才能让心静下来,得之,吾幸也,失之,吾命也 。心态让内心平静 。
如何能做到心如止水正如你所说,心止如水并不是放下,大千世界,芸芸众生,又有几人放得下呢?心境如水,其实从本质上来说,就是去除杂念,从这点上,我并不赞成佛家的所谓放下,以及避世,应该用一念还代替杂念,也就是说树立目标,执着追求 。当然,清心寡欲,吃饮简朴确实能达到一定的效果,这是值得提倡的,但是对于生活,还是要勇敢的面对 。抵抗外界的诱惑,日久生长,这样才能做到宠辱不惊,达到心静如水
心如之水,是说一个人的内心定力到了极高的境界,可以物我两忘,能够从容面对人生的各种际遇了 。
苏东坡在瓜洲任职的时候,住的地方距离著名的金山寺只有一江之隔 。金山寺住持佛印禅师是位著名的得道高僧 。苏东坡经常过江与禅师谈禅论教,两人交往十分密切,交情也日渐深厚,相互引为同道知己 。
苏东坡才高气傲,自以为参禅有得,他撰诗一首:“稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲 。”诗中的八风是指人生中的毁誉讥讽等八种情景 。他得意地派书童过江送给佛印禅师 。
佛印禅师接过诗作看了以后,表情冷漠,没有说话,信手在诗作后面写了两个字让书童带回去 。
书童回来以后马上吧诗作交给苏东坡 。不料,苏东坡看后十分气愤,他满以为禅师会有很高的评价的,没有想到禅师在诗作下面批的是“放屁”二字 。
苏东坡乃当世大才巨子,哪里受到过这样的轻慢和羞辱?况且两人是相知甚深的知交同道 。苏东坡带着一腔怒火,立刻乘船过江 。那禅师正微笑着站在金山寺门口相迎 。
没有了两人往日见面的寒暄与客套,苏东坡上以前就质问禅师:“为什么羞辱我?”禅师依然微笑着,看着怒火中烧的苏东坡 。
苏东坡越发怒不可遇 。
良久以后,佛印禅师对苏东坡说:“你不是说八风吹不动吗,怎么一屁就过江了呢?”听佛印禅师的话,苏东坡顿时如醍醐灌顶,羞愧的无地自容 。是啊,自己不是感觉已经能够心如止水了吗?怎么禅师一个小小的测试就经受不住了呢?
作为一代禅学大师的苏东坡,尚不能抵御一句讽刺之语,我们这些芸芸众生呢?在私立面前,在抵毁面前,在荣誉面前,在苦乐面前,在富贵和贫穷面前,我们还能够做到保持自己的本来面目吗?我们还能够心如止水冷静如一吗?
看看那些在逆境中的头人,那些取得了点成绩就沾沾自喜狂妄自大的人,那些刚愎自用的人,那些毫不谦虚的人,不都是因为缺乏内心定力吗?
几乎所有那些失败的决策和盲目的决断,都是因为乱了方寸 。什么是乱了方寸?就是自己的心灵偏离了你自己本来的位置,错误自然就在所难免了 。
中国人常说:“心如枯井,洞若观火 。”,还有“逢大事必有静气”,都是说一个人不论遇到多么大的事情,都应该让自己保持冷静,心如止水 。倘若到了这种境界,就真的会“宠辱不惊”了
如何才能让自己做到心如止水?想要让自己做到心如止水,那么就应该学会修身养性 。比如说多学一些书法,绘画等 。再比如说,平时多练一下瑜伽,这些都能够培养自己宁静的心态 。同时还要做到远离那些鼓噪的生活,而不至于被影响 。
就像我在读高中的时候,因为学习压力过大,所以特别容易烦躁 。所以每当我心情特别焦虑的时候,我就会选择拿出我的字帖,然后一直在修炼自己的书法 。这样既可以改善自己写字方式,能自己的字体变得更加的美观 。同时也可以让自己心如止水,远离外面的纷扰 。
而如果是在我的时间比较多的情况下,我会选择通过绘画的方式来保持自己内心的平静 。因为我这个人一旦开始了画画,我就很容易心情就平静下来,一直沉迷于绘画当中,而每当画成一幅画的时候,就会觉得特别有成就感 。
我有一个认识的朋友,她特别喜欢练瑜伽 。而我发现瑜伽对她最大的好处就是能够修养她的身心 。瑜伽是一项运动,有利于她的健康 。同时练瑜伽的时候,动作非常的慢,这就需要人有一定的耐性,久而久之就让你养成一种心如止水的境界 。