故事中的炼字艺术例说( 四 )


天下3、名词
【故事中的炼字艺术例说】天下古代诗歌中很少有人关注名词,被忽视却不代表不存在,没有价值 。古典诗歌中名词炼得好的诸如司空曙《喜外弟卢纶见宿》:“雨中黄叶树,灯下白头人 。”
天下对此句的炼字之妙处,很多古代学者都曾有过探讨,如范晞文《对窗夜雨》卷四:
天下诗人发兴造语,往往不约而合 。如“雨中山果落,灯下草虫鸣” 。王维也 。“树初黄叶日,人欲白头时” 。乐天也 。司空曙有云:“雨中黄叶树,灯下白头人” 。句法王而意参白,然诗家不以为袭也 。13k4j国k1jda学iuf57网97n67
天下清代田雯《古怀堂集》卷十八:
有责韦苏州曰:“窗里人将老,门前树已秋” 。白乐天曰:“树初黄叶日,人欲白头时” 。司空曙曰:“雨中黄叶树,灯下白头人” 。三诗同一机杼,司空为优,善状目前之景,无限凄感,见于言表 。余所见与茂秦不同 。司空意尽,不如乐天有余味 。“初”字“欲”字妙,有含蓄 。老泪暗流,情景难堪,更深一层 。
有责以上举韦应物和白居易两家与司诗同品炼字之高下 。笔者以为数家之句,仍以司空为优 。“雨中黄叶树”,妙在一“雨”字,“雨”增凄清之感;“灯下白头人”,妙在“灯”字,“灯”现寒素读书之风 。且昏黄摇曳之状,与“黄”字呼应 。此其一也 。秋雨乃有声之物,暗夜则无声之场,以动写静,愈见孤寂之感 。此其二也 。雨笼秋树,灯困白头,沉闷压抑之情,挥之难去,不思又来 。此其三也 。13k4j国k1jda学iuf57网97n67
有责再看杜甫《中宵》“飞星过水白,落月动沙虚”两句,也有前人关于这两句的不同评价,谭元春认为“白”字妙,王嗣奭认为:“只‘水’字妙 。星飞于天,而夜从阁上视,忽见白影一道从水过,转盼即失之矣 。公即写入诗,真射雕手 。‘落月动沙虚’亦然 。沙本白,而落月斜光,从阁上望,影摇沙动 。静则实,而动则虚,此如以镜取影者 。”
有责这里笔者认为“落月动沙虚”,是上弦月景象 。上弦月上半夜升起,下半夜落下,月落沙暗,乃虚字之意 。说明杜甫下半夜尚未入眠,愁思之深,可以想见 。另“飞星过水白”,乃瞬间之景 。“落月动沙虚”,乃久立之象 。
有责4、形容词
有责古典诗歌中,形容词的锤炼有时也能达到妙笔生花的效果,杜诗诸如“青惜峰峦过,黄知桔柚来”、“碧知湖外草,红见海东云”、“翠干危栈竹,红腻小湖莲”以及“林花著雨燕脂湿,水荇牵风翠带长”等诗句中形容词用的都非常好,他用一双善于捕捉世间万物的慧眼观察着周围世界 。针对“林花著雨燕脂湿,水荇牵风翠带长”中的“湿”字,北宋学者王彦辅说:
有责此诗题于院壁,‘湿’字为蜗涎所蚀 。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印,因见缺字,各拈一字补之:苏云‘润’,黄云‘老’,秦云‘嫩’,佛印云‘落’ 。觅集验之,乃‘湿’字也,出于自然 。而四人遂分生老病苦之说 。诗言志,信矣 。(仇兆鳌《杜少陵集详注》卷六《曲江对雨》注引)
有责从仇兆鳌的这一段注引,可以看出杜子美用“湿”这个字时,定然是下过一番功夫 。“湿”字以自然取胜,林中花儿被春雨沾湿,艳丽之色,像被胭脂染过一般,姿态宛然俏丽 。也有选本作“落”,然咀嚼再三,也不如“湿”字自然生动之妙 。
有责其它的如柳宗元《渔翁》“欸数乃一声山水绿”中的“绿”字,韩愈说“六字寻常一字奇”,和王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸”中的“绿”有异曲同工之妙,具有形神兼胜之美,两者皆为后人津津乐道,。
三、结语
有责由上述种种,古人写诗注重炼字的精神可见一斑 。这些所炼之字生动传神,或表情或造境,诗人的情感因此表达更为彻底,读者亦能从中涵咏出兴味 。需要注意的是,炼字是为了让诗意表达更加符合诗人所愿,在创作诗歌时切忌不能进入死胡同 。刻意追求新奇,不仅不会妙笔生花,反而会适得其反,使诗歌显得晦涩难懂,诗之旨诗之趣远矣 。
列举两个古人炼字炼句的例子鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来传诵的名句 。“推敲”两字还有这样的故事:一天,贾岛骑在驴上,忽然得句“鸟宿池边树,僧敲月下门”,初拟用“推”字,又思改为“敲”字,在驴背上引手作推敲之势,不觉一头撞到京兆尹韩愈的仪仗队,随即被人押至韩愈面前 。贾岛便将做诗得句下字未定的事情说了,韩愈不但没有责备他,反而立马思之良久,对贾岛说:“作‘敲’字佳矣 。”这样,两人竟做起朋友来 。这两句诗,粗看有些费解 。难道诗人连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到吗?其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦 。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了 。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜 。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了 。