儒家的五常即仁、义、礼、智、信,是指人作为社会中的独立个体,为了自身的发展和社会的进步,而应该拥有的五种最基本的品格和德行 。是中国儒家伦理文化中的重要思想,儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度,在漫长的封建社会中起到了极为重要的作用 。
【儒家的五常是指什么】
五常这词,出自于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书 。但作为一种道德原则、规范的内容,它渊源于先秦时期的孔子 。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念 。孟子进而提出“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”的“五伦”道德规范 。董仲舒按照他的“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论,对五伦观念作了进一步的发挥,提出了三纲原理和五常之道 。
儒家五常指的是什么?五常即仁、义、礼、智、信,是指人作为社会中的独立个体,为了自身的发展和社会的进步,而应该拥有的五种最基本的品格和德行 。是中国儒家伦理文化中的重要思想 。
儒家原先是先秦诸子百家之一,其创始人是孔子 。儒家在先秦时期和诸子百家地位平等 。而后 汉武帝为了维护封建专制统治,听从董仲舒"罢黜百家,独尊儒术"的建议,对思想实施钳制,使儒家重新兴起 。
“儒学”、“儒家”、“儒教”这些概念要分清,儒学作为一种学说,儒家作为一个阶层,儒教作为一种信仰,三者需要区分开来 。
扩展资料:
儒家“知天文、识旱涝”(章太炎语),是中国古代最有影响的思想学派,也是封建的根本 。儒家是一个不断发展、与时俱进、昂扬向上的学术流派,堪称民族脊梁 。
大约从公元前7世纪起,周朝的封建统治开始衰落,皇族子弟的教师,以及有些皇室成员本人,都散落在民间,以教授经书为生,有的因谙习礼仪而成为人家婚丧嫁娶、祭祀或其他礼仪的襄礼(司仪) 。这些人被称为“儒” 。
“儒”是中国春秋战国时代“百家争鸣”中的一家,是一个学术派别 。儒学并无确立神秘力量为文明核心并统御教徒的特点,相反,儒学是一种以人为文明核心为主体的思想 。
儒家的五常是指什么五常这词,出自于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书 。但作为一种道德原则、规范的内容,它渊源于先秦时期的孔子 。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念 。孟子进而提出“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”的“五伦”道德规范 。董仲舒按照他的“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论,对五伦观念作了进一步的发挥,提出了三纲原理和五常之道 。
儒家的五常是指什么
五常即仁、义、礼、智、信,是指人作为社会中的独立个体,为了自身的发展和社会的进步,而应该拥有的五种最基本的品格和德行 。是中国儒家伦理文化中的重要思想,儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度,在漫长的封建社会中起到了极为重要的作用 。
儒家五常指的是什么 儒家五常介绍1、五常即仁、义、礼、智、信,是指人作为社会中的独立个体,为了自身的发展和社会的进步,而应该拥有的五种最基本的品格和德行 。是中国儒家伦理文化中的重要思想 。
2、古人发现:在面对同一件事时,经常会出现截然不同的意见和观点,这是因为人们常常以自身的经验和利益来作为判断是非的标准 。但这样的做法虽然不能算错,但也有不足 。
3、所以,古人提出了“仁”的观念,也就是如今所谓的换位思考 。“仁”不仅是最基本的、最高的德目,而且是最普遍的德性标准 。以仁为核心形成的古代人文情怀,经过现代改造,可以转化为现代人文精神 。
4、义,与仁并用为道德的代表:“仁至义尽” 。义成为一种人生观、价值观,如“义不容辞”,“义无反顾”,“见义勇为”,“大义凛然”,“大义灭亲”,“义正辞严”等;义是人生的责任和奉献,如义诊、义演、义卖、义务等,至今仍是中国人崇高道德的表现 。
5、礼,与仁互为表里,仁是礼的内在精神,重礼是“礼仪之邦”的重要传统美德 。“明礼”从广义说,就是讲文明;从狭义说,作为待人接物的表现,谓“礼节”、“礼仪”;作为个体修养涵养,谓“礼貌”;用于处理与他人的关系,谓“礼让” 。这些已经成为一个人、一个社会、一个国家文明程度的一种表征和直观展现 。北京为迎奥运正大力开展礼仪教育 。“礼之用,和为贵”,其价值取向为“和谐” 。继承发扬礼,是构建和谐社会的需要 。
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