从鲁迅笔下看人性，祥林嫂：中国乡土的弃妇形象，为何总被笑话？正人君子|不义之财|教会|和珅|道理|苏

传递温度与价值，关注我不走丢，更多精彩内容尽在@读书文史。
文 | 读书君
其实世上本就没有鬼，有的只是比魔鬼还狠毒的人心，以及比地狱还莫测的人间。
——尼采
鲁迅是个狠人，说话从不拐弯抹角，而是针砭时弊。在众人眼中，他是敢说真话的“英雄”，在读书君眼中，他也的确是条汉子！
鲁迅的笔下，描绘了许多鲜活的人物形象，比如《祝福》中的祥林嫂，就是众人皆知的一个可怜人的角色。

文章插图
《祝福》祥林嫂
如今，当我们再次谈到祥林嫂，我们能想到的大概就是她那句“我真傻”的经典名言，显然，她俨然成为了众人眼中，逢人就讲不幸遭遇的一类人的标签。
说起她，很多人都同情她的遭遇，同情她的人生。不过，同情归同情，我们总是自觉地与她划清边界线，总觉得“我和祥林嫂并非一类人”，我们比祥林嫂要好许多。
然而，殊不知，天地万物众生，皆不过是你我的一个缩影写照。

文章插图
01 祥林嫂：中国乡土的“弃妇”形象
说起“人性”，这是一个沉重的话题，一直以来，关于人性的问题，众人争论不休。
莎士比亚有句经典的语录叫：
“地狱里空空荡荡，魔鬼都在人间”。
这句话听起来，多少有些让人感到毛骨悚然，但是却也实在地表达了一些关于人性险恶的真相问题。
读书君一直认为，这人间是充满美好的，但是却也不可否认，这世间同样充满了各种的奸诈阴险，因为有人的地方，就是江湖，有江湖的地方，就有尔虞我诈！
鲁迅笔下《祝福》里的世界，便是一个浓缩版的江湖世界。
小说《祝福》中，用了尚未到1万字的内容，深刻地为我们揭露了一个“吃人”的封建社会世界。

文章插图
而故事中的祥林嫂，作为中国底层社会的一位女性人物，她的形象便是被欺压，被摧残的。
小说中的她，一生活得无比艰辛和坎坷，二度婚姻，却不料丈夫早早撒手人寰，孩子阿毛被狼吃掉。
在那个“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的封建年代，女人出嫁了，不管是人还是鬼，都已经默认成为了婆家的人。
为此，她的婆家，当然没有“放过”她。第一次，为了逃过被卖掉的悲剧，身无分文的祥林嫂跑到了鲁镇，在卫老婆子的介绍下，到了鲁四老爷家做女工。

文章插图
【从鲁迅笔下看人性，祥林嫂：中国乡土的弃妇形象，为何总被笑话？】第二次婚姻，祥林嫂失去丈夫后，被扫地出门，成了彻底的“无产者”。最后，她只能再次做，寄人篱下，在鲁四老爷家打工。
然而，打工的日子，自然是不好过的，她对自我的希望也更加渺茫和低微。她连自己过上普通人的生活也不再敢奢求，她只求别人能听听她的“唠叨”就行，哪怕只是听听，不回应也行，所以她一遍遍地重复着阿毛惨死的过程。
正如文中所言：
她还妄想，希图从别的事，如小蓝，豆，别人的孩子上，引出她的阿毛的故事来。倘一看见两三岁的小孩子，她就说……”

文章插图
然而，让她希望破灭的是，“狼来了”说多了也就没有人信了，“孩子被狼叼走吃掉”说多了也就让人烦了。最后，每逢她一开口，人们就会立即粗暴地打断她。
很显然，她的悲惨人生，并未被人们所重视，甚至还成为了大家唾弃、厌烦的对象。由此可见，社会有多冷酷和无情。
02 在多重“围堵”下，祥林嫂死于绝望
客观上说，祥林嫂是个善良、勤劳的女人，在她最美好的青春岁月里，她本应该拥有属于自己的幸福爱情，幸福家庭。