李育善：散文写作需要全身心扎根生活故宫博物院|museum|民国时期|民国|1935

【李育善：散文写作需要全身心扎根生活】在我看来，从古至今散文始终是对现实生活的真实的记录和记载。这份“真”，是散文最宝贵之处。
散文是一种古老的文体，现存最早的作品见于殷商甲骨卜辞，其语言十分简洁。“癸卯卜，今日雨，其自西来雨？其自东来雨？其自北来雨？其自南来雨？”短短几句，既是古人对于农事的关切期盼，又表现出人与大自然之间的紧密联系，真实地写照出古人生产劳作的一个细节、一个侧面。
这一文体历来备受推崇，从先秦诸子之作、两汉政论与历史散文，到唐宋八大家、明清唐宗派、桐城派，无不朴素真挚、灿若星辰。但近年来散文颇受到“冷眼”，尤其在现在的网络时代，复制粘贴成为一种恶习，如果散文写作者不善于挖掘出属于自己的那一份“真”，那么，在春花秋月、物转星移已经被历代大家写遍，亲情友情爱情皆被歌颂数千年的形势下，散文写作者都应该封笔了。所以应从散文的“真”寻到它的根本，寻求它创作的前行之道。
散文写作，最要突出的是真，用真心真诚书写真实的生活。这也正应了索尔仁尼琴那句“一句真话能比整个世界的分量还重”。也正如谢有顺先生说的，真，一直是散文命脉之一。
从事散文业余创作近三十年的过程中，我始终在探索怎样表现散文的“真”。至今出版了四本书，自认为能吸引读者的就是一个“真”字了。“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。故强哭者，虽悲不哀，强怒者，虽严不威，强亲者，虽笑不和。真悲无声而哀，真怒未发而威，真亲未笑而和。真在内者，神动于外，是所以贵真也。”我写亲情，写友情，写同学情，写同事情，都以真实打动人。而且我追求“真”的细节，以求得一份对现实生活的有分量的记载。因此在写亲情时，那些亲人，无论健在，还是仙逝，几乎都用的是真名实姓，那些都是我最亲近的人。这样写，就像跟他们坐在一起拉家常，时刻都不想离开他们。
这些“真”来源于生活。我是一个用心生活的人，也可以说是生活的一个贴身观察者。工作中、生活中、交往中，我真心实意面对一切，哪怕对一些反对立场上的人，我依然是真诚相待，这样，自己确实吃了不少苦头，可心里踏实。在这样丰富的冲突着的情境里，我把把这些生活里、工作里的人和事，用文字记录下来，用艺术的语言写下来，就是有真情实感的散文。不少人说，爱看我的文章，也许就是，我写的都是他们熟悉的生活，自然容易产生感情上的“共鸣”。
在全国文艺工作座谈会上讲话指出，文艺创作最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民，扎根生活。散文也不例外，我对此更是深有体会。我是个业余写作者，本职工作是责无旁贷的，干好本职工作是第一要务。“干好”工作的过程，也是一个用心“寻真”可能出现的那种隔阂与障碍。在乡镇工作的那些年，机关几十号人，几十个村子，管理难度很大。早出晚归，一门心思用在群众的事情上，如咋样致富？纠纷如何处理？等等。这些实实在在的工作，要脚踏实地去干，来不得半点虚头瓜脑。根本想不到是为了写作去体验生活了，现状逼迫你非干好不行。干啥的操啥心，只有全身心扑在工作上，你才能用真心换来群众的理解和信任，群众的思想通了，一切工作也就顺畅了。像为修城市过境公路，群众嫌地价太低，可重点项目，又资金有限，那就先做村干部工作，再做组干部工作，最后一同深入各家各户做工作，终于达成共识。在食品药品监督管理局工作时，想的是如何保证食品药品安全，执法中看到假冒伪劣食品，对那些人是恨之入骨。可看到个别无知的群众犯下的错，又很心疼，又很纠结。后来，离开那个工作环境，再反思那段生活，经常是，被工作中的人和事所感动。
群众给了我写作的源泉，就像柳青先生在黄甫村一住就是十四年，真心扎下去，融入到群众中去，把心都掏给了群众，群众心里话都对对他说了。不写都不由人，写出来了，心才能安然。正所谓，情动于中而形于言。像《一个村子的选举》《食与药》等都是这样写出来的。