花间派鼻祖是看什么?看长相还是词

正是因为温庭筠大量写这种花前月下的女子生活,所以后人就编了一本《花间词》,将晚唐和五代同类型的词选编在一起,并将温庭筠的词列在首位,这一派的词人,被称之为“花间词派” 。而在花间词派中,温庭筠的地位极高,绝对属于武林中风清扬那样的角色,所以,宋代的黄升在他所编选的《花庵词选》中说,“温庭筠词极流丽,宜为花间之冠” 。

花间派鼻祖是看什么?看长相还是词

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既然说温庭筠是花间词派的鼻祖,我们就来讲讲花间词的由来 。花间词来源于一本叫《花间集》的文人词集 。这是中国最早的一部文人词选集 。是由五代后蜀时期的赵崇祚编选,词集中包含了晚唐温庭筠、五代韦庄等词人的500首作品,其中温庭筠的词竟达66首 。可以说,温庭筠是晚唐时填词最多的词人,也是第一个专业填词的文人 。“花间词”的名字可能来自于花间词人张泌的名句:“还是花间见,双双对对飞” 。由此可见,花间词大多是词风香软,大多写花前月下的浪漫美女的闺阁之事 。
温庭筠词的最大风格就是富丽堂皇,辞藻华丽色彩浓艳,像一幅浓墨重彩的油画 。他特别善于用各种意象构筑出一种情景交融的艺术境界 。比如说他写一个贵妇人的梦中情景,《菩萨蛮》:
水精帘里颇黎枕,暖香惹梦鸳鸯锦 。江上柳如烟,雁飞残月天 。
藕丝秋色浅,人胜参差剪 。双鬓隔香红,玉钗头上风 。
温庭筠写道:一个女子睡在水晶帘里玲珑的玻璃枕上,相思怀念着心上人,房间内暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的 。这一切都有暧昧的味道,很容易惹人入梦 。江上青青拂动的柳枝似轻烟,大雁悲啼着从残月的夜空下飞过 。
这个女子穿着浅淡藕合色的丝绸罗衣,纤手握剪刀,参参差差地剪出人胜佩戴在头上;红花簪在乌发上,两缕青丝半遮半掩地搭落在红润脸庞两边 。钗头上的翠鸟好像马上就要飞起来 。
在陈设豪华暖香如梦的闺房之内,姑娘做了一个梦,而梦中却是“江上柳如烟,雁飞残月天”,一片清冷之境 。我们知道,柳树在中国文学之中寓意着送别离别;大雁代表着远方的来信,残月则代表了一种渴望团圆不得团圆的遗憾 。几个意象的组合,其实就已经暗示出这个女子梦的内容了 。也许这个女子在梦中,跨越关山去见思念的人去了吧 。“江上柳如烟,雁飞残月天”,这种清冷的梦,与南宋词人姜夔的“淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管”,有异曲同同工之妙,或许就是姜夔模仿温庭筠的结果 。
花间派鼻祖是看什么?看长相还是词

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【花间派鼻祖是看什么?看长相还是词】这是写闺阁女子的香梦,我们再来看一首贵妇的梦醒时分 。《菩萨蛮》:
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪 。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟 。
照花前后镜,花面交相映 。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪 。
这首词的意思是,画屏上重叠的小山风景,闪露出时明时暗的晨光;仿佛雪地上飘过一缕青云,乌黑的鬓发掠过她的脸庞 。懒懒地无心去描弯弯的眉,迟了好久才起身梳理晨妆 。照插花时前镜对着后镜,镜里镜外都是花的倩影 。身穿崭新的绫罗短衣,贴绣的鹧鸪似欲飞动;那金线绣成的鹧鸪成双,又撩起她相思的柔情 。
这是一幅美女春睡图:屏风、香腮,蛾眉,金鹧鸪,画面浓烈色彩浓艳,这是温庭筠的典型风格 。
人最爱做梦,但最怕的是梦醒来之时的万事成空 。该女子醒来之后百无聊赖,也不想梳妆,也不想打扮,她在想什么呢?古人云“女为悦己者容”,但悦己者不在,所以“弄妆梳洗迟” 。百无聊赖寂寞的心情最终落到衣服上绣的成双成对的金鹧鸪上,不仅又引起了寂寞与伤感 。“鹧鸪”在中国文学中,也是有特指意义的 。因为据说鹧鸪的叫声与“行不得也哥哥”非常相似,因此古人认为鹧鸪很有灵性,能够寄托人的相思之情 。古人在写爱情的时候,常常会写道鹧鸪 。比如唐朝李益《鹧鸪词》:“湘江斑竹枝,锦翅鹧鸪飞 。处处湘云和,郎从何处归?”写闺中女子,思念远方情郎之愁绪和相思之苦,含蓄而韵致 。
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姑娘梦醒之后思索很久,还是对镜贴花黄吧 。但她却从镜中看到了自己必将红颜逝去的未来,这既是伤春的情绪,更是伤时的情绪 。因为时间是人类最大的敌人 。所以王国维说,“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树” 。这样的《菩萨蛮》,温庭筠一共留下了十四首,这大概就是温庭筠代宰相令狐绹写给唐宣宗的吧 。