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王阳明雕像
知行合一、爱生亲民的王阳明王阳明又是如何亲民的,他的著作《传习录》中记录了他与王茂的对话,王茂是一位聋哑人,而王阳明却依旧很公平地对待他,给予他鼓励和教诲 。还有另一个故事,王阳明与王畿,王畿是王阳明的得意门生,也是后来阳明学派的重要继承人,阳明学派的发展与传承离不开他和王艮的付出,这两位弟子也成为了后世的哲学大师 。其实他为了招到王畿可谓用尽千方百计,在用尽道学、理学等学问“诱惑”无果以后,他专门去打听了王畿喝酒的场所,通过投壶的游戏告诉王畿,理学不是一门高谈阔论的“空学”,即便是投壶,也可以习得静心之法,也是“致良知”的途径之一,理学是真真实实存在于生活中的,王畿终于被打动了,跟从了这位大师,由此也为阳明学说的发展与壮大作出了杰出的贡献 。
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以王阳明为核心创作的历史话剧《此心光明》
王畿也是深得老师真传,把王阳明对自己用到招数用在找学生上,他和另一位理学家魏校开展了一次“抢学生大赛”,而魏校这个人是专门与王阳明“唱反调”的,所以两个人抢一个学生唐顺之的故事也是非常的有意思 。唐顺之也是著名的儒学家,“唐宋八大家”这个称谓也是他最早提出来的,由此可见他是一位人才,所以才获得了两位大师的青睐 。唐顺之提出两位老师开展一次辩论会,一决胜负,他会以胜者为师 。最后王畿在辩论时抓住了魏校的一个漏洞,从而打败了他,抢得了唐顺之这个优秀生源 。之后唐顺之跟从王畿学习,并将他的学说在此发扬光大 。
学好《大学》,人人都可成明星有了王阳明这个成功的案例,很多人纷纷效仿,想要打倒王阳明,也做一回一代宗师 。
李材是一位默默无闻的小卒,但是他志向高远,想要做当代的“朱熹”、“王阳明”,因此他也要挑战这两位大师,他的学问叫“止修”,即止于至善,一切皆以修身为本 。还有黄百家,黄宗羲的儿子,晚明重要的理学家,他也从《大学》的两百多个字中挑了一个词作为自己的宗旨,由此阐发,成为了一代宗师 。效仿的例子还有很多,不胜枚举 。
兜兜转转,我们可以看到明代人要想成为一代宗师就得从《大学》入手,因为它是古代所有读书人学习的第一本书,要打败权威就得提出自己的想法,有点绝活 。
简单地说,就是学好《大学》,打败大牛!
参考资料:
葛兆光《中国思想史》;
余英时《朱熹的历史世界》 。
二、四书五经有什么好处《四书五经》中的《四书》是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部著作的总称 。
据称它们分别出于早期儒家的四位代表性人物曾参、子思、孔子、孟子,所以称为《四子书》(也称《四子》),简称为《四书》 。
南宋光宗绍熙远年(1190年),当时著名理学家朱熹在福建漳州将《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》汇集到一起,作为一套经书刊刻问世 。
这位儒家大学者认为“先读《大学》,以定其规模;次读《论语》,以定其根本;次读《孟子》,以观其发越;次读《中庸》,以求古人之微妙处”并曾说“《四子》,《六经》之阶梯”(《朱子语类》)朱熹著《四书章句集注》,具有划时代意义 。
汉唐是《五经》时代,宋后是《四书》时代 。
儒家本有六经,《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》 。
秦始皇"焚书坑儒",据说经秦火一炬,《乐经》从此失传,东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》,共七经;唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》,《春秋谷梁传》、《尔雅》,共十二经;宋时加《孟子》,后有宋刻《十三经注疏》传世 。
《十三经》是儒家文化的基本著作,就传统观念而言,《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之"经",《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之"传",《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为"记",《尔雅》则是汉代经师的训诂之作 。
《四书五经》中的《五经》是指:《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》 。
三、四书五经在中国文化上有什么作用四书又称四子书,是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称 。
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