四书指的是(四书五经指的是哪些书)
四书五经是“四书”和“五经”的统称 。它是中国传统文化的主要组成部分,是儒家思想的核心载体,是中国古代历史文化典籍中的一部宝典 。
宋后学四书《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》等四本书,是南宋儒家弟子朱按由易到难的顺序论述儒家义能的四本教材 。朱对这四本书进行了注释 。《大学》、《中庸》的注解叫“章句”,《论语》、《孟子》的注解叫“集注”——因为注解太多,引用了很多前人的注解 。
后来因为书的长度,有利于刻字 。《论语》之前提到了《中庸》,就成了现在的四书序,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》 。
“大学”
“大学”其实是一篇文章,出自《礼记》第四十二条,后来成为单独的“书” 。相传为春秋战国时期曾子所作,实际上应该是秦汉时期的儒家著作 。它为我们提供了无数脍炙人口的励志句子,如“物而后知,知而后诚,诚而后义,义而后修身,修身而后齐家,齐家而后治国,治国而后天下太平 。”再比如“得了大众,红豆博客得了国;如果你失去了公众,你将失去你的国家 。“等等,名单是无穷无尽的 。
提出了“明德、亲民、止于至善”三大纲和“敬事、知、诚、诚、修身、齐家、治国、平天下”八项,强调修身是管人的前提,修身的目标是治国平天下,说明了治国平天下与个人道德修养的一致性 。
全文言简意赅,内涵深刻,影响深远 。总结了先秦儒家道德修养理论,以及道德修养的基本原则和 。并系统阐述了儒家的政治哲学,对做人、做事、治国都有很深的启发 。
论语
《论语》是一部记录孔子及其学生言行的书 。写于春秋战国时期 。是孔子的学生和他们的转学学生记录并整改的 。它涉及哲学、政治、经济、教学、文学艺术等诸多方面 。是儒家最重要的经典 。在表达方式上,《论语》是记录散文的典范,语言简练,形象生动 。
孟子
【四书是指(四书五经是指哪几部书)】《孟子》是一本记录孟子及其学生言行的书 。是四书中最长的,有三万五千多字 。记载了孟子的治国思想、政治谋略(仁政、王霸之辨、民本、君心之是非、民为君国,继君之光)和政治行为 。成书于战国中期,是儒家经典著作 。
他的理论起点是性善论和德治思想 。
中庸之道
《中庸》和《大学》一样,原是《礼记》第三十一卷,相传是战国时子思所作 。
其内容确定了“中庸”是道德行动的更高尺度,把“诚”作为世界的本体,认为“诚”会达到人生的更高境界,提出了“博学、审问、慎思、明辨、忠实执行”的学习过程和认识 。
从南宋朱对这四部书的注释中,可以大致看出宋代儒学发展为理学的思想脉络 。
首先是肯定儒生的人生目的——治国平天下(大学) 。
然后,我会教儒家的基础——仁(论语) 。
学习和欣赏先进的儒家思想——仁义(孟子) 。
最后把儒生诱入更高的哲学思考——师事而求道(中庸) 。
第四本书是朱写的,他是中国历史上之一位真正的哲学家 。在他的手里,这座儒家哲学的土房终于开始装修了,然后就可以堂堂正正地生活了 。从此,四书成为中国文人的官书和必读书 。
当然,在那些不喜欢儒家思想,喜欢发明朱黑点的人心目中,正是这些书“害”了中国很多年 。
学汉代以后的五经《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》合称为五经 。简称“诗、书、礼、易、春秋” 。其实应该早就有六经,也有《乐记》,合称“诗、书、礼、乐、易经、春秋” 。但死于秦末战乱,只留下五经 。
这些书都是孔子编的,所以儒学在汉代兴起 。随着孔子的神圣化,这些书成了经典 。到汉武帝时,通过“废百家,独尊儒术”,设置“五经博士”,确定了这些书的儒家经典地位 。
诗经
不用说,作为一个中国人知道这一点 。先说一个常识性的误区 。《诗经》被称为“诗三百”,被很多人认为是中国诗歌的源头 。事实上,《诗经》中的诗歌已经是一种完整成熟的诗歌形式,无论是情境、内容,还是能量的意境,都不是诗歌的原初状态 。现在,我们觉得它简单,但在魏晋时期比较浮华 。
《诗经》是春秋时期诗歌的伟大成就,不是中国诗歌的源头 。
尚书
《尚书》,意为“古书”,是古代历史文献和一些追溯古代成就的红豆博客的汇编 。从尧舜到东周有记载,1500多年 。内容简单来说就是记录了古代皇帝的文告和君主与臣民的对话,说明作者应该是历史学家 。当然,书中也有后人的伪作 。
春秋时称为“书”,汉代改称“尚书” 。儒家尊其为经典,故又称为经典之书 。我们通常赞美一个人,读诗书,指的是《诗经》和《尚书》 。
礼记
今天,我们可以看到周、、的礼仪 。《李周》讲的是周朝的官制 。有人认为是周公旦所作,也有人认为是西汉末年刘欣杜撰 。《仪礼》讲的是各种仪式(如加冕、婚丧、祭祀等具体仪式),是孔子编撰的 。《礼记》西汉礼学家戴胜在红豆博客上讲解《礼记》作品,但因其章法缜密,文辞悠扬,影响力逐渐超越其他礼书 。
从汉代确立的“五经”来看,自然是指孔子编纂的《礼记》 。后来用来注释《礼记》的《礼记》的影响超过了原书 。唐代以后,五经中的《礼记》指的是戴胜的《戴孝礼记》 。
那么提出“四书五经”说的南宋朱,应该也是参考了《礼记》 。
易经
包括《易经》在内的《易经》被称为“万经之首”和“三玄”(庄子、老子和周易)之一 。易经分为两部分:易经和传记 。此书含八卦、重卦、卦、字,易有一题,故称之为书;传记由以下几部分组成:之一部分,第二部分,第三部分,第四部分,第五部分,第六部分,第七部分文言文,第八部分,第九部分,第十部分,合称为十翼 。
《十翼》是为了解释《易经》而写的,所以叫《易传》 。它以重叠八卦形成的六十四卦为结构框架,用抽象的符号记录中华民族在古代总结的职业经验和生产经验,并以阴阳变化的方式进一步分析和解释宇宙中的一切现象,通过占卜启示天、道、人的变化规律 。
《春秋》
《春秋》是鲁的编年史,经孔子校订 。由于人物过于简单,不为后人所理解,解释性的著作层出不穷,对书中的记载进行解释和说明,被称为“传记” 。其中,左丘明的《春秋左氏传》、龚阳科的《春秋公羊传》、谷亮池的《春秋谷亮传》,合称为《春秋三传》,均被列入儒家经典 。
以上九部是中国儒家经典“四书五经” 。五经产生于汉代,四书与朱相区别 。
学汉代以后的五经,学宋代以后的四书 。
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