渐行渐远的龙岩端午节习俗 _小知识

渐行渐远的龙岩端午节习俗
端午节应该是中华民族和过年相提并论（大年大节、穷年苦节）的大节，过端午节即代表一年已过半年的说法！
【渐行渐远的龙岩端午节习俗】有些习俗已渐行渐远！端午节午后，1、“午时可入药，未时当柴烧” 。“午时”是指中午的11点到13点，“未时”也是下午13点至15点。它的意思是说，某些东西在特定的时间内有它特殊的价值用途，但过了该时间段，该东西就失去了原有的价值和用途，也比喻事物的变更太快。
“午时可入药，未时当柴烧”，这句俗话的来源与龙岩人的端午节习俗有关。
龙岩旧时的端午节，家家户户门口插艾叶、昌莆以驱蚊蝇。农村盛行割“午时草” 。所谓“午时草”，是指圆圈草，白银茶匙，薄荷，饭勺婆，田螺庀等等龙岩常见的中草药，“午时草”并不是特指某几种中草药，各地“午时草”大同小异，人们将“午时草”与鸡蛋一起放入鼎中，煮水擦身，吃鸡蛋，以驱除疾病，孩子不会瘌痢头。端午节的节餐设于午时，到了未时，这些中草药便失去了意义。所以有“午时可入药，未时当柴烧”的俗语、2、水煮蛋吃过蛋壳放于布老虎背后随溪水流走，有消灾祈福、去霉运的说法；3、吃桃尝鲜，可以立马重几斤几两，寓意又长大长高的说法；3、端午节在龙岩是仅次于过年的大节，小朋友必须有过节新衣服。4、穷年苦节，这时候稻子未熟正是青黄不接时，人口多的这时已断粮了，所以在以前的粽子有点油葱、豆子、花生再加点剁碎的炒的五花肉为馅就很是稀罕了。旧时谁家有冰箱，整天以粽子为主食，不吃完马就“消”（坏了的意思）了！只有碱粽易于保存，可以放到变硬。5、在龙舟赛后放入几只水鸭抢到就是谁的，那无异于把“羔羊投入狼群”，这种热闹场面45年前我亲眼目睹过，之后河道污染水系偏小，谁敢谁又肯下河抢鸭子呢？还有就是安全意识的提高，现在石锣鼓、登高潭见过淹死人？在以前是经常有淹死人的现象！经过苏溪桥河里怪石嶙峋，小朋友一跳下去极有可能撞伤失去知觉而亡，还有就是手插入淤泥拨不出来而淹死。石锣鼓、登高潭水深曾几根竹根长，传说有水猴子（水濑）会饿了把游泳的孩子抓去吃了。水系统的改变可惜没了当年风景。据说这风俗在“凤凰古城”保留了下来。
动不动冠以客家就不对了！客家只是汉民族的一支。有些风俗习惯，汉文化地区皆同！

文章插图