【汉明帝】嫡长子继承制？清朝皇帝根本不讲究这玩意( 二 ) 朱棣|朱元璋|康熙

是不是嫡长子，跟能不能当上大清朝的皇帝几乎没有半毛钱关系
大名鼎鼎的康熙皇帝在兄弟间排行老三，而且也是庶子出身。他之所以能荣登大宝，据说是因为在福临死前接受了西洋教士汤若望的建议——当时福临尚存的6个儿子均未成年，其中唯有皇三子玄烨出过天花（所以如今有人叫他“康麻子”），因此在那个少儿夭折率极高的年代，玄烨活到成年的几率比他的兄弟们大得多。
在秉承绝对实用主义的清朝皇室看来，这就足以支持玄烨登上帝位了。至于宗法伦常、“立嫡、立贵、立长”的顺序（福临没有嫡子，排行在玄烨之前尚有皇次子福全）什么的，在这个绝对强大的理由面前什么都不是。
不长麻子的康熙皇帝，全是赝品！
玄烨是第一个真正重视并大力推广儒学和礼教的清朝皇帝，这是他与之前的清朝（后金）皇帝（大汗）最大的区别：

“盛治之世，馀一馀三。盖仓廪足而礼教兴，水旱乃可无虞。比闻小民不知积蓄，一逢歉岁，率致流移。夫兴俭化民，食时用礼，惟良有司是赖。督抚等其选吏教民，用副朕意。 ”（《清史稿·卷六·本纪第六》）

所以对于在华夏顽强坚持了数千年之久的嫡长子继承制，他也抱着不妨一试的态度。所以玄烨一改清朝皇室“生前不立储嗣”的习俗，在康熙十四年（公元1675年）便立赫舍里皇后所出的嫡次子（嫡长子承祜早夭）胤礽为太子——这也是清朝乃至中国历史上最后一位经过公开册立的太子。
因为胤礽不争气，导致“太子”这个非常有前途的职业至此绝迹
因为胤礽不争气，被玄烨两立两废。经此打击，玄烨彻底放弃了嫡长子继承制，但是本身权欲极大的他又不愿重蹈祖辈的覆辙（更可能是因为多尔衮留下的阴影），等到死后让他的儿子们在无序的状态下争个你死我活。
于是他想到了一个更加实用、也更加残酷的手段，那就是“养蛊” 。
由“九子夺嫡”催生了秘密立储制度。治得了天下却管不好儿子——这几乎成了中国历代明君雄主无法摆脱的一个噩梦。无论是秦皇汉武还是隋文唐宗，也甭管是一代天骄成吉思汗还是杀人如麻的朱元璋，统统概莫能外。曾被人称作“千古一帝”的玄烨在这个问题上看似也好不到哪儿去，在他执政晚期发生的“九子夺嫡”不但在皇室中造成了严重的内耗，也成了如今各种影视剧中最为让人喜闻乐见的题材之一。
只要是辫子戏，要不跟九子夺嫡沾点边儿，似乎都影响收视率……
但玄烨面对的情况与他的先辈同行们还是有着很大的区别的。
首先，玄烨的儿子很多、能力比较突出的更多，所以不怕祸祸，就算弄死了几个也不怎么心疼、不用担心无人继嗣；其次，他的儿子们虽然野心勃勃，但是玄烨对于权力的控制是没有任何问题的，那些孽子们再怎么作死也翻不了天；第三，玄烨晚年的身体还算不错，选择也很多，即便他的立储试验失败，也有的是办法扭转危局、控制局面；最后，玄烨是个有着雄心大志的皇帝，这样的皇帝都喜欢立规矩、尤其是给子孙后代立规矩。这也使得他有足够的耐心搞一种前所未有的立储试验，并有足够的心理准备承受后果。
清朝皇帝比起宋明同行，在生儿子的本事上显然要高出一筹
所以看似康熙末年九子夺嫡闹得纷纷扬扬，老迈的玄烨看似全程在“看戏”、似乎对此无能为力，其实一切都在他的掌控之中。
那么何为“养蛊”？

“人有故造作之，多取虫蛇之类，以器皿盛贮，任其自相啖食，唯有一物独在者，即谓之为蛊。 ”（《诸病源候论·卷四十·蛊毒病诸候》隋·巢元方）

当爹的皇帝不发表任何意见、不持任何倾向，任由诸子各显其能、相争相杀，最后能在残酷的竞争中显示出超人一等的能力而“独在者” ，即为皇储——这与养蛊何异？又与九子夺嫡的情景何其相似？