露易丝·格丽克|为什么露易丝·格丽克对神话中的珀耳塞福涅如此感兴趣?


露易丝·格丽克|为什么露易丝·格丽克对神话中的珀耳塞福涅如此感兴趣?
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《掠夺珀耳塞福涅》(伦勃朗画 , 1631)
从池塘消失的那个女孩
再不会回来 。 将要回来的是一个妇人 ,
寻找她曾是的那个女孩 。
这段诗句选自美国诗人露易丝·格丽克的《纯洁的神话》 。 全诗总共九个段落 , 格丽克首先描写了女孩在池塘边顾影自怜的场景 , “这次她看到的/仍是同一个人 。 令人讨厌的/少女身份的斗篷仍然贴着她 。 ”显然 , 诗人从一开始就塑造了一个想要摆脱少女身份的少女 , 她处在叔叔的监视之下 , 她对重复不变的生活深感厌倦 。 就在此时 , 冥王出现 , 从池塘边带走了她 。 女孩觉得 , “再没有人能理解/他是多么英俊” 。
这个女孩就是珀耳塞福涅 。 在古希腊神话里 , 她是宙斯和德墨忒尔的女儿 , 纯洁美丽 , 冥王哈得斯趁着她在原野上游荡玩耍之际掳掠了她 。
在格丽克的这首诗歌里 , 珀耳塞福涅被描述为自愿的 , 至少是配合的、没有反抗的 。 在诗歌的后半部分 , 少女说:“我不是被劫持的 。 ”接着她说:“我奉献了自己 , 我渴望/远离我的身体 。 有时甚至说/我曾渴望这样 。 ”少女的想法在诗歌里用异体字特别标明 。 诗人紧接着说道:“但无知/不会渴望知识 。 无知/渴望想象的事物 , 相信它们存在 。 ”诗人的态度在这句话里表现出来了 , 它表现为一种批评 , 近乎严厉的批评——无知的想象 。
真让人吃惊 , 一位女性 , 对于另外一位女性 , 对于被劫掠者 , 是这样的看法呀!
回响在格丽克诗作中的珀耳塞福涅
《纯洁的神话》收在诗集《阿弗尔诺》(2006) 。 翻阅这部诗集 , 你可能会更加吃惊 , 总共18首诗歌 , 竟然有4首是明确以珀耳塞福涅为主题的 , 此外还有多首隐约涉及 。
诗歌《忠贞的神话》 , 采用哈得斯的视角和独白 。 为了让珀耳塞福涅慢慢习惯 , 哈得斯不断改造居所 , “他想说:我爱你 , 没有什么能伤害你 。 ”他“想”说 , 但他没有“说” , 这是关键 。 整首诗歌没有显露双方有任何交流 。 到底什么是对女孩好的呢?哈得斯认为:“你已死 , 没有什么能伤害你 。 ”这是一厢情愿的做法 。 我们没有看到珀耳塞福涅的反应 , 她自始至终是缺席的 。 诗人最后叹息:“这对他似乎是/一个更有希望的开端 , 更加真实 。 ”
有两首《漂泊者珀耳塞福涅》 。 在第一个版本里 , 诗人不断地推想珀耳塞福涅的想法 。 其中一个段落 , 这样写道:“她被强奸时是否配合 , /或者 , 她是否被麻醉、逼迫 , 违逆她的意志 , /就像如今频频发生在现代女孩身上的那样 。 ”在这首诗歌里 , 珀耳塞福涅表现为一个被动者 。 “母亲与情人之间的一场争执——女儿只是内容 。 ”最后一段:“你该怎么做 , /如果是你在野地里与那个神相遇?”这个提问希求的对象 , 显然是现代读者 。