“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝”是啥意思,怎么样用现代社会价值观来理解这句话呢
问君何能尔,心远地自偏。
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看过先秦诸子的学说,发表一点愚见:在古代的时候,隐是指士子的归隐,他们多是因为仕途不顺或者不满官场黑暗才选择了归隐。隐于野(理解为山林)的人,不能接受黑暗的现实,需要时刻以清静的环境来净化自己,才能达到心中的境界,视为小隐。隐于市(理解为集市)的人,能够面对现实,在一个相对平凡单纯的环境中自我净化,而不迷失自己的信念,视为中隐。隐于朝(理解为朝廷)的人,不仅能够面对现实,还能与污浊的环境做斗争,在黑暗的环境中,能够大智若愚,保持自我的境界,视为大隐。历史上做到大隐的,我想只有隐士哲学家了,最早的是老子。老子的学说是无为和出世,但是他自己却一直宣扬自己的思想,讨论救世药方,看似是在有为,入世,其实是一种大隐。这句话的出处我不知道,但是我觉得应该是道家学说的体现,道家学说的观点都是反着说的,所以你需要用反着来的观点理解。至于你说用现代的价值观来理解的问题,我觉得可以这样理解:我们应该保持自己的追求,无论在什么样的环境里,都要坚持自己,不要被外界的环境所污染
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西晋诗人王康琚有一首代表作,叫《反招隐诗》,开头两句是:“小隐隐陵薮,大隐隐朝市。”这应当是题主所说这句话的最初说法,跟我们平常讲的“小隐隐于野,大隐隐于市”几乎相同。
到了唐代,大诗人白居易作了一首诗,叫《中隐》,开头几句是这样的:
大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。不如作中隐,隐在留司官。朝市,指朝廷和市集,也可指朝廷、名利场、尘世。《史记》有“争名于朝,争利于市”的说法。丘樊,指乡村,亦指隐居之处。《论语》中,孔子(名丘)的学生樊迟曾向他请教耕种之事,后人遂以“丘樊”借指乡村。
白居易说,大隐之人享受功名利禄,却不免于在尘世嚣喧中枉道徇物;小隐之人固然可以洁身自好,却又难免太寂寞萧条。不如折中一下,当个留司官(太子宾客)的闲职,既能避免风尘奔波和朝堂纷争之苦,又能享受游山玩水、诗酒声色的闲情逸致,何乐而不为?
“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝”,当由白居易的诗句演变而来。
【“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝”是啥意思,怎么样用现代社会价值观来理解这句话呢】 现代人应当怎么来看待这句话?
首先要明白,什么叫隐士?隐士,意指隐居不仕之士。你得有文化,有本事,而又视名利如浮云,不屑于跟世人一道蝇营狗苟,这才有资格称隐士,而不是随便什么人住在山里不出来,就叫隐士。
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