近代|从“西乡隆盛热”入手，来看看日本近代的民族主义思潮( 二 ) 日本|思潮|入手|民族国家|西乡

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编辑搜图▲德意志的统一日本近代民族主义与德意志民族主义形态更为接近。日本近代民族国家并非在和平的过程中形成的，主要是因为“黑船事件”所引发的一系列外部威胁的压力下构建的。在这种压力催化下，日本统治阶层不可能也来不及等待日本民众自发形成民族意识并充分令其发展，因此日本民族意识的形成只能依赖于采取自上而下的方式，从民族传统和文化中探寻形成民族精神的源泉。明治政府利用日本的传统神道观为工具，将传统神道中一切的舶来品都作为“异质”，进行了非理性的排斥和全方位的攻击，并试图以此建构以神国史观为内核的日本民族的文化认同，将其具象化后既是以忠君爱国和天皇崇拜为核心理念，要求全体日本臣民无条件遵从的国家意识形态。但值得注意的是，日本民族和民族国家的构建并不是因此与德意志民族主义完全相同，因为其形成过程完全不是“从民族到国家”。形成“日本”与形成“日本人”并不是分裂为两个清晰的阶段，而是体现以同时进行、相互交织的方式同步进行的两个过程，即通过权力的集中化和政治参与的扩大化，使王权、国权与民权合而为一，甚至还被赋予了大量神权色彩。由此可见，日本近代民族主义从成因层面分析就带有了强烈的排他性和扩张性，国家政治意志的意味十分明显，那么以天皇制作为制度基础，日本近代民族主义披着“西乡隆盛热”的外衣不断向极端民族主义乃至军国主义嬗变也就不足为奇了。就此而言，日本近代民族主义具有较强的独特性。

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编辑搜图▲黑船事件二、“征韩论”向“大亚细亚主义”的嬗变“西乡隆盛热”背后民族主义的变迁实际上是从“征韩论”到“大亚细亚主义”嬗变的过程，前者在西乡等人因失败而暂时告一段落，而后者却渐渐发展，最后演化为包含了“征韩论”的大陆政策，并长期成为日本军国主义的侵略扩张纲领。

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编辑搜图▲二战时日本的大陆政策（1）“征韩论”的实质日本自“黑船事件”之后接连不断遭受外族侵略，与西方列强发生激烈的冲突，而日本多年的师从对象中国也早就在英国大炮下开始屈辱的近代史，如何使国家摆脱西方列强的摆布，反身挤进列强之林，是日本当时的时代主题。在强大的外部压力存在下，日本的民族自我认同受到强烈地刺激，特别是在明治维新后日本国内的民族主义情绪日益高涨，这种热情高涨的民族主义情绪在政府以“神国观”观念的引导下很快就转化为了对外扩张的要求，试图以此与西方列强平起平坐。此外，日本近代民族国家建立之后，其旧的等级体系社会并没有因为政府的一纸号令而立刻瓦解。由武士等级转化而来的下级氏族仍然是政府的支柱，社会底层的人民还没有在国家的舆论下成为“方便利用”的群体。在传统历史书籍的叙述下，明治初期实行的以殖产兴业、文明开化、富国强兵为代表的政策成为被描述为推进日本发展的得力措施，然而明治初期的政府高层在国力尚赢弱，百废待兴之际，优先选择“富国”还是“强兵”亦或是“公议舆论”是政府不得不面临的一个抉择。政府高层分成数派，各执一端，皆认为自己的主张是当务之急。其中，以西乡隆盛为代表的一派主张应率先实现强兵方针，提出“征韩论”。