曾国藩|成为圣人到底有多难？千年来只出了两个半，最后半个一生争议不断( 二 ) 梁启超|诸葛亮

仁、义、礼、智、信是中国人区别于外国人的地方，所以这是他立下的大功德。他一生的著述涉及《诗》、《书》、《春秋》和《周易》，其思想言行被弟子通过《论语》传承，这是“立言” 。而他的德行、功绩和思想，完全经受住了时间的考验，他是当之无愧的“至圣” ，中国的第一位大圣人。
第二位是王阳明。他虽然比孔子晚生了二千年，但是他同样一生德行无亏，堪称完美。王阳明创立了“心学” ，破除了程朱理学一家独大的局面，清初学者评价他为“以道德之事功，三百年来第一” 。
王阳明的心学理论影响甚至扩散到了日本，间接推动日本“明治维新” 。梁启超和他的恩师康有为都曾游历日本。而梁启超本人一生以王阳明为榜样，言行受王阳明影响较大，所以视他为圣人。
另外那“半个”就是曾国藩。他的事留到后面说。
后来的人，加上了诸葛亮，认为他也有“三不朽” 。因为诸葛亮在国人心目当中堪称“完人” 。不但智慧超群，并且对蜀汉“鞠躬尽瘁，死而后已” ，他也是一个道德上完美无缺的人。
不过，梁启超之所以不提他，大约是因为诸葛亮并没有留下什么思想著述，所以在“立言”方面是大有欠缺。前后《出师表》只是普通的散文，并不存在独立的思想体系。
至于孟子，因为他的思想体系是出于孔子，所以称不上“立言” 。而老子最大的问题在于他“玄之又玄” 。正如孔子所说的那样：他就是天空中的一条龙。是不是真实存在，都不知道。
并且他的一些相对实用的思想，在二千多年的演变中，早就已经被儒家吸收。而那些消化不了的东西，却被方外之人传承。所以，梁启超也没有把他算成“三不朽”的圣人。
至于其余的书圣、画圣、茶圣等，都是分门类，在自有的小圈子中划分排名。不涉及“立言” ，也不在考虑之列。
二、曾国藩为什么只能称半个圣人？下面重点再提一下曾国藩，为什么他会被称为“半个圣人” 。
曾国藩留下来的著述，还是比较多的。表面上看，他似乎做得最好的就是“立言” 。他的《曾国藩家书》、《曾国藩家训》和《冰鉴》至今都是比较畅销的书籍。
中国二三十年代，许多政治人物信都奉他的著述，用《冰鉴》去识人，学《家书》去做人。即使是如今再看《曾国藩家书》，依然觉得他也是一个悲天悯人、道德无亏的完人。用他的著作来当座右铭，或者是教育自己的晚辈，都是非常优秀的。
可惜读过他奏折，了解过他生平所作所为后，却大失所望。因为他整个就一满嘴道德文章，一肚子男盗女娼的奇葩人物。所以“曾文正公”的美誉还能维持到什么时候，就是一个大问题。