封建|刘秀对谶言态度的改变，揭露其从平民英雄到封建统治者的转变历程( 五 ) 平民英雄|统治者|历程|王莽|态

一次刘秀希望他能够帮助自己解读一下谶言中的预兆，却被桓谭直接拒绝了，这引起了刘秀的极大不满，甚至要直接将其杀死。虽然在其他官员的求情下桓谭保住了自己的性命，但是从中我们依然可以看出刘秀独断专行的一面。此事在《后汉书·桓谭传》中有如下记载：
东汉光武帝刘秀

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在很早之前桓谭就曾经上疏劝谏刘秀不要根据谶言来制定政策，而是要体察民情并听取大臣的意见，但他的合理建议却引起了刘秀的极大不满，这也是刘秀直接要杀死他的主要原因。
与之前其任命孙臧为大司马时的表现相比，我们不难看出此时的刘秀比之前更加不愿意听取别人的意见，这意味着刘秀已经成为了真正的独裁者，而之所以他会出现这样的变化，与谶言也是不无关系的。
刘秀在看到关于自己的谶言被不断验证之后，其自然会坚定地相信自己就是预言中的天命之子。而在当时的文化范围中，拥有天命之人的地位是至高无上，不可违逆的。这种信念恐怕此时刘秀不再愿意听取大臣意见的原因。而质疑谶言其实也代表着质疑刘秀的统治合理性，这在刘秀看来是不可接受的，因此桓谭才会差点被杀。
晚年刘秀已经成为了典型的封建统治者

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刘秀作为中国历史上最出色的帝王之一，他先是推翻了王莽的统治，之后又完成了对于当时中国的统一，成为了汉王朝的中兴之主。其在战场上的出色表现即使在中国历史上也是十分罕见的，再加上其平民出身给予其的宽厚性格，都让他成为了不可多得的优秀君主。
但是我们需要看到的是刘秀的性格以及行为方式在其早年和晚年出现了比较大的变化，这从其对于谶言的态度变化中就可以看出来。其早年对于谶言并不尽信，这与其在义军中并不太高的地位是相对应的。而随着其地位的不断上升，其对于谶言的相信程度也在上扬，这体现在其称帝前对于梦境的阐述以及对于官员的任命上。
古代预言书籍

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促成这个改变的是刘秀不断积累的信心，以及谶言给予其的正反馈。这让刘秀开始逐渐相信自己就是预言中的真命天子，而这让他开始慢慢拉远了与其他人的距离，这也是其成为封建君主所必须的蜕变。
而在天下平定之后，刘秀对于谶言的崇信到了前所未有的地步，在这背后表现的是刘秀对于自己统治者地位的坚决维护，以及其强烈的个人意志。这让刘秀从一名起义军将领彻底蜕变成为了封建统治者，这也是脱胎于农民起义的东汉王朝最终还是褪去了其平民色彩的根本原因。