将士|从《长安十二时辰》中的张小敬，浅析唐朝对伤亡将士的处理制度( 三 ) 将士|制度|伤亡|浅析|唐朝|张小

文章插图
第二，赏赐农具、耕牛等，提高将士家庭的生产力。第三，赋税减免，唐朝百姓需承担赋、税、役，对于因伤病而退役士兵的家庭，给予一定程度的赋税减免，减轻他们的生活压力。第四、给予就业帮助，对于那些不在上战场，但仍有余力的伤患，唐朝会优先将他们安排在地方防务、治安等职位上，尽量让他们吃上“公家饭”。地方衙役、武职吏员等职位，都是受伤士兵较为常见的归宿。在《长安十二时辰》原著中，张小敬的眼镜受伤后，便被安排在万年县“不良帅”的职位，协助县令维护一方治安，就是唐朝对受伤士兵的优待之一。

文章插图
三、唐朝对阵亡将士的处理在战场上，受伤固然是一件悲伤之事，但相比起来，阵亡士兵则更为让人悲痛。唐朝对阵亡士兵的处理，也有相对成熟的制度。这里主要体现在两个方面，第一是对阵亡将士的处理，第二是对其家属的抚恤。需要说明的是：这里所说的阵亡将士，指的是在战场上与敌军搏杀而亡的，并不包括违反军纪、叛逃等被本方诛杀的将士。首先，若是将士当场阵亡、或是受伤不治而亡，第一步要做的是如何处理他们的尸体。据《唐律疏议》规定：诸从征及从行、公使于所在身死，依令应送还本乡，违而不送者，杖一百。即：按照唐朝的法律，阵亡将士的尸体应该运回他的故乡安葬，《册府元龟》也曾记载唐太宗李世民曾下诏：递其尸柜还乡，棺敛而葬焉。可见，唐朝阵亡将士的尸体，大多还是被要求运回故乡安葬。

文章插图
其次，对于阵亡将士们的遗物，也应该随尸骨一起，被送回他的家乡，交给他的家属。然后，当地官府要负责帮助家属来安葬阵亡将士，主要是官府承担丧葬费用。但是，并不是所有的阵亡将士的尸首都能带回家乡埋葬。因为在战争中，总会有因天气俨然、战场失利、路途遥远等因素，导致了阵亡将士尸体的另一种处理方式——祭埋。在《大唐卫公李靖兵法》中记载了对祭埋将士的要求：埋不必备以棺椁，务令权宜，轻重折衷。如贼境死者，单酌祭酹，墓深四尺。但可以确定的是，如果采用祭埋的方式来处理阵亡将士，必然是因为事急从权，但所葬之处，会留下标记，以供兵部派人专门祭祀。有时为了鼓舞士气，肯定战死的将士们的功绩，唐朝还会为这些阵亡将士立碑、建庙。例如，唐朝的昭福寺、普济寺等，最初都是用以悼念阵亡将士而建的。