将士|从《长安十二时辰》中的张小敬,浅析唐朝对伤亡将士的处理制度( 四 )
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除了将士本人外,将士的家属的抚恤工作,也是重点工作之一。如赏赐土地、财物等。唐代,军官和士兵都可以拥有一定的田地,如永业田、勋田等。军人如果阵亡以后,他们的土地可以继承给他们的家属。《通典》就曾说:即身死王事者,其子孙虽未成丁,身分地勿追;其因战伤笃疾残废者亦不追减,听其终身也。关于物资方面的抚恤,唐朝除了令当地官府负责士兵的安置意外,还会赏赐家属粮食和布匹,同时,也有免除赋税等优待,也可以让其家人继承阵亡者的职位。《唐大诏令集》记载,武则天曾诏令说:其子孤惸者,州县给粮安养。就是说,对于阵亡将士的孩子,如果家中无力抚养,州县也要给粮食来抚养。综上所述,不管是对受伤的将士还是阵亡的将士,唐朝都已经有了成熟的处理制度。四、唐朝对伤亡将士处理方式的历史意义将士伤亡问题,不是纯粹的军事问题,它和唐朝的政治、经济、文化都有这千丝万缕的关系。唐朝救治伤患、抚恤家属的做法,对后世影响重大,主要体现在三个方面:第一,在政治影响上,伤亡士兵看似一个单独群体,实际上他是军事和战争的一部分,是全面考虑战争后果的重要一环。唐朝处理好伤亡将士的问题,实际上是对将士们的一种鼓舞,是通过善后的方式,来巩固军事和政治。这种方式,在历史沿革中被后世学习,影响深远。
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第二,在社会经济上,伤亡士兵极其家属,在家中经历生产力损失和情感伤痛之后,如果不妥善处理,毕竟引起复杂的社会矛盾。唐朝吸取前人的经验,妥善处理了这一环节,为大唐社会经济排除了一项隐忧,为唐朝的繁盛做了铺垫。第三,在文化历史上,唐朝伤亡将士的妥善处理,凸显了唐朝对将士们的重视,鼓舞了百姓参军的热潮,对唐朝边塞诗歌、战争诗歌有着深远的影响,诞生了许多“宁为百夫长,胜作一书生”的名句。同时,唐朝对伤亡将士的妥善处理,也促进了佛教、医学等领域的发展。对宋、明、清等朝代影响很大。
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但是,唐朝对伤亡将士的处理方式也有其局限性,例如到了唐朝后期,繁镇割据严重,很多关于伤亡将士的法律和政令形同虚设等。即使如此,唐朝对伤亡将士完善的处理制度,在政治、经济、文化、历史等方面影响巨大。本文参考资料:马伯庸《长安十二时辰》原著;《唐律疏议》《通典》《唐大诏令集》《大唐卫公李靖兵法》《册府元龟》《孙子兵法》《墨子》《吴子兵法》《六韬》《秦律杂抄》《军谯令》等。
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